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Juli 2009:

Zehn Dinge, die Sie nicht annehmen, sind zu wissen über die Swine Flu Vaccine

von: Mike Adams, der Health Ranger, NaturalNews Editor.

Lassen Sie uns nicht um den heißen Brei zu diesem Thema: Die Schweinegrippe-Impfstoffe nun für die Massenproduktion Injektion in Säuglinge, Kinder, Jugendliche und Erwachsene haben noch nie getestet worden und wird nicht geprüft, bevor die Injektionen zu beginnen vorbereitet.
In Europa, wo Grippe-Impfstoffe in der Regel auf hunderte (oder tausende) von Menschen, bevor er auf die Massen losgelassen werden getestet, ist die European Medicines Agency es Unternehmen erlaubt, den Testprozess ganz überspringen.

Und doch erstaunlich, sind die Menschen Schlange, um den Impfstoff zu nehmen, fehlt jede Sicherheitsprüfung zu löschen. Als die National Institutes of Health in den USA eine Schweinegrippe-Impfstoff-Studie ab Anfang August angekündigt, wurde sie mit Telefonanrufen und E-Mails von Menschen verzweifelt auf die Rolle der menschlichen Versuchskaninchen zu spielen überschwemmt. Die Macht der Angst zu hüten sheeple in Impfstoff-Injektionen ist einfach unglaublich ...

Zurück in Europa, natürlich bekommt jeder ein Meerschweinchen werden, da keine Prüfung auf die Impfung überhaupt getan werden. Noch schlimmer wird die Europäische Impfstoffe werden mit Hilfsstoffen - Chemikalien verwendet werden, um die Wirksamkeit der aktiven Inhaltsstoffe in Impfstoffen zu multiplizieren.

Bemerkenswert ist, gibt es absolut keine Daten zur Sicherheit auf der Verwendung von Adjuvantien bei Säuglingen und Müttern - die beiden Gruppen am meisten aggressiv durch die Schweinegrippe-Impfstoff Drücker ausgerichtet. Das führt uns zu der beunruhigenden Schlussfolgerung, dass der Schweinegrippe-Impfstoff könnte eine moderne medizinische Katastrophe. Es ist ungetestet und un-versucht. Seine Inhaltsstoffe sind potentiell sehr gefährlich, und die Hilfsstoffe in der Europäischen Impfstoffe verwendet werden verursachen neurologische Störungen vermutet.

Gelähmt durch Impfstoffe

Ich brauche wohl nicht daran erinnern, dass im Jahr 1976, einer gescheiterten Schweinegrippe-Impfstoff irreparable Schäden an der Nervensysteme von Hunderten von Menschen, lähmt viele. Ärzte gaben dem Problem einen Namen, natürlich, um es klingen wie sie, was sie redeten wusste: Guillain-Barre-Syndrom. (Bemerkenswert ist, sie nannte es nie "Toxic Vaccine-Syndrom", denn das wäre zu informativ.)

Aber die Tatsache bleibt, dass die Ärzte wusste nie, wie die Impfstoffe diese schwerwiegende Probleme verursacht, und wenn das gleiche Ereignis aus heute gespielt, alle Ärzte und Impfstoff Drücker würde zweifellos zu leugnen einen Zusammenhang zwischen den Impfstoffen und Lähmung zusammen. (Das ist, was passiert heute mit der Debatte über Impfstoffen und Autismus:. Komplette Ablehnung)

In der Tat gibt es eine ganze Menge Dinge, die Sie nie von den Gesundheitsbehörden über die bevorstehende Schweinegrippe-Impfstoff erzählt werde. Für Ihre Unterhaltung, ich habe die zehn naheliegendsten geschrieben und veröffentlicht sie unten.

Zehn Dinge, die Sie nicht annehmen, sind zu wissen, über die Schweinegrippe-Impfstoff
(Zumindest nicht von jedermann in Autorität ...)

# 1 - Die Impfstoff-Produktion sei "überstürzt" und der Impfstoff noch nie am Menschen getestet. Möchten Sie Versuchskaninchen für Big Pharma zu spielen? Wenn ja, Line-Up für Ihre Schweinegrippe-Impfstoff in diesem Herbst ...

# 2 - Schweinegrippe-Impfstoffe enthalten gefährliche Zusatzstoffe, die eine entzündliche Reaktion im Körper auslösen. Das ist, warum sie verursachen Autismus und anderen neurologischen Störungen vermutet.

# 3 - Die Schweinegrippe-Impfstoff könnte tatsächlich zu einem erhöhten Risiko für Tod durch Schweinegrippe durch eine Änderung (oder Unterdrückung) Ihre Reaktion des Immunsystems. Es gibt null Beweise dafür, dass auch saisonale Grippeschutzimpfung eine sinnvolle Schutz für Menschen, die die Stöße zu bieten. Impfstoffe sind die snake oil der modernen Medizin.

# 4 - Ärzte wissen noch nicht, warum der 1976 Schweinegrippe-Impfstoffe so viele Menschen wie gelähmt. Und das bedeutet, sie haben wirklich keine Ahnung, ob das kommende Impfstoff könnte die gleiche verheerende Nebenwirkungen verursachen. (Und sie sind nicht testen, sei es ...)

# 5 - Auch wenn die Schweinegrippe-Impfstoff euch tötet, sind die Pharmaunternehmen nicht verantwortlich. Die US-Regierung hat eingeräumt Pharmaunternehmen vollständige Immunität gegen die im Impfstoff Produkthaftung. Dank dieser Decke Immunität, Pharmaunternehmen haben keinen Anreiz, sichere Impfstoffe zu machen, weil sie nur auf der Grundlage der Menge, nicht Sicherheit (Null-Haftung) bezahlt werden.

# 6 - Keine Schweinegrippe-Impfstoff wirkt sowie Vitamin D, um Sie von Influenza zu schützen. Das ist eine unbequeme wissenschaftliche Tatsache, dass die US-Regierung, die FDA und Big Pharma hoffen, dass die Menschen nie begreifen.

# 7 - Auch wenn die Schweinegrippe-Impfstoff tatsächlich funktioniert, mathematisch gesprochen, wenn alle anderen um dich herum wird der Impfstoff, müssen Sie nicht einen! (Weil es nicht durch die Bevölkerung Sie hängen mit ausbreiten kann.) Also selbst wenn Sie in der Impfstoff zu glauben, ist alles, was Sie tun müssen, ermutigen Sie Ihre Freunde zu gehen impfen zu lassen ...

# 8 - Drug Unternehmen machen Milliarden Dollar aus der Produktion von Schweinegrippe-Impfstoffen. Das Geld kommt aus der Tasche - auch wenn Sie nicht bekommen, die jab - denn es ist alles von den Steuerzahlern bezahlt.

# 9 - Wenn Menschen sterben in großer Zahl aus der Schweinegrippe, seien Sie versichert, dass viele von ihnen werden die gleichen Leute, die Schweinegrippe-Impfstoff bekommen werden beginnen. Ärzte werden diese weg zu erklären mit ihrer typischen Big Pharma Logik: ". Die Zahl gespeichert ist weit größer als die Anzahl verloren" Natürlich ist die Zahl "gerettet" völlig fiktiv ... imaginären ... und existiert nur in ihrer eigenen verzerrten Köpfe.

# 10 - Die Schweinegrippe-Impfstoff-Zentren, die auftauchen in der ganzen Welt in den kommenden Monaten wird sich nicht völlig nutzlos: Sie werden eine einfache Möglichkeit, um große Gruppen von wirklich dummen Menschen identifizieren können. (Schade, dass es nicht irgendeine Art von blauem Farbstoff, dass wir 'em mit zum späteren Nachschlagen tag ...)

Die Lotterie, sagen sie, ist eine Steuer auf Leute, die gar nicht math. Ebenso sind Grippe-Impfstoffe eine Steuer auf Menschen, die nicht verstehen Gesundheit.

Anteil

Sie haben noch zur Schule gehen

Einleitende Bemerkungen von Dmitry Orlov: Ein kleines, aber bereits um eine nicht unbedeutende Zahl von Amerikanern beginnt zu begreifen, was ihre Zukunft aussieht: keine Rente, keine Arbeit, keine Ersparnisse, plus sind sie alt. Ihre einzige Möglichkeiten der Unterstützung im Alter wird ihre Kinder.

Und so, in der Zwischenzeit, lasst uns weiterhin gedankenlos schicken unsere Kinder in die "Lern"-Einrichtungen, wo sie richtig zu allen Zeiten, gelangweilt halb zu Tode, medizinische zur Unterwerfung betreut werden sie rebellieren sollten, auch ganz einfach dadurch zu achten , nicht gelehrt alles Wissenswerte von demoralisiert, unterbezahlten Beamten, und dann spuckte in die Welt mit ihren Geistern vernichtet.

Auf den zweiten, dachte, lasst uns damit aufhören. Wenn auch der Gedanke, große Veränderungen, manchmal ist es gesund, von Orten die halbe Welt, die ihre eigenen Probleme zu bewältigen haben, können Sie hören, aber sie sind nicht die gleichen, die wir hier haben, so dass wir an ihnen vorbei zu sehen. Aber das Problem der Heimunterbringung von Kindern und der Schwerpunkt auf sinnlose Disziplin und Auswendiglernen ist das gleiche in allen "entwickelten" Länder, die Teil der weltweiten Erbe der Industrialisierung und des Militarismus, die wir alle haben mit irgendwie beschäftigen. Und ein guter erster Schritt ist, um dieser sinnlosen Selbstmord-Maschine mit frischem Kanonenfutter verhungern - indem man sie leugnet, unseren Kindern den Zugang.

Hier ist die Geschichte einer russischen Frau Erfahrung mit dem Ziehen ihre drei Kinder aus der Schule, dass ich dachte, würden einige wertvolle Perspektive für die Menschen in den Staaten, die vor den gleichen Entscheidungen sind zu geben, damit ich es übersetzt.

In Großbritannien sind Homeschooler bedroht. Siehe früheren Artikel.

von Ksenia Podrowa, St. Petersburg, Russland
Übersetzt von Dmitry Orlov

Während dieser Zeit haben sich zwei meiner Kinder Schulabschluss erhalten, während zu Hause sitzen (da es beschlossen worden sei, dass diese könnte sich als nützlich, um sie im Laufe ihres Lebens). Mein drittes Kind bestandene Prüfungen für den primären Qualitäten ohne Teilnahme am Unterricht und ist nicht etwa, um dort zu stoppen. Ehrlich gesagt, bin ich unbesorgt. Und ich glaube nicht an die Art und Weise von ihnen die Wahl, was Ersatz für Schule, die sie zu denken verwalten zu bekommen.

Als mein ältester in der weiterführenden Schule war, begann ich zu bemerken, dass allzu oft, er würde Situationen der folgenden Art zu erinnern: "Ich begann zu lesen ein wirklich interessantes Buch im Mathe-Unterricht heute", oder "Ich begann Verfassen einer neuen Symphonie in der Geschichte der Klasse; "oder" Es stellt sich die Peter Schach spielt ganz gut -. spielten wir ein paar Spiele während der Geographie heute "

Und ich begann zu denken: warum ist er zur Schule gegangen? Ist es zu studieren? Aber dann tut er überhaupt nichts Dinge während des Unterrichts. Ist es zu sozialisieren? Aber dann ist es möglich, dass außerhalb der Schule zu tun.

Verschiebung des Bewusstseins

Und dann eine plötzliche Veränderung in mein Bewusstsein kam. Und ich dachte: "Vielleicht sollte er nicht in die Schule überhaupt gehen?" Seit ein paar Tagen diskutierten wir über diese Idee. Dann ging ich zu dem Schulleiter zu sehen und sagte ihr, dass mein Sohn nicht mehr zur Schule. (Danach viele meiner Freunde sagte mir: "Du hast Glück gehabt, eine solche Auftraggebers Was, wenn sie nicht damit einverstanden?") Aber es hatte nichts mit dem Prinzipal. Wenn sie nicht zustimmen, wäre dies nicht unsere Pläne geändert zu haben. Es ist nur, dass in diesem Fall die weiteren Schritte wäre etwas anderes gewesen.

Die wichtigsten (den ich mit Sympathie und Respekt bis zum heutigen Tag erinnern) war aufrichtig in unsere Motivationen interessiert, und ich war ziemlich offen mit ihr über meine Meinung von der Schule. Sie selbst vorgeschlagen, wie wir vorgehen sollte: Wir sollten eine Erklärung verlangt, dass mein Kind nach Hause Schulbildung übertragen zu schreiben, und sie wird Vereinbarungen mit dem Department of Education machen, so dass mein Kind (angeblich wegen seiner überlegenen Talente) wird als Teil eines Experiments, unabhängig zu studieren, und nehmen Prüfungen als externer Student an der gleichen Schule.

Und so vergaßen wir über die Schule bis fast zum Ende des Schuljahres. Mein Sohn war in all den Dingen, für die er nie hatte genug Zeit absorbiert. Er verbrachte ganze Tage Komponieren von Musik und darstellende es auf "Live"-Instrumenten. Er verbrachte Nächte vor dem Computer, dem Bau seines eigenen BBS (diejenigen von euch, die Fans von Fidonet wurden, was das bedeutet). Es gelang ihm auch Zeit, um alles, was er wollte zu lesen, zu studieren Chinesisch (nur weil er es interessant fand zu der Zeit) und mir bei meiner Arbeit helfen bei der Übersetzung und Typisierung Dokumente in verschiedenen Sprachen, die Installation per E-Mail (noch eine schwierige Aufgabe zu finden die Zeit, einen Experten), die Unterhaltung der jüngeren Kinder ... In allen Beteiligten, war er unglaublich glücklich mit seiner neuen Freiheit von der Schule und hatte nicht das Gefühl, dass er etwas zu verpassen.

Der Preis der Freiheit

Im April haben wir plötzlich an: "Oh, müssen wir uns vorbereiten, um Prüfungen abzulegen:" Mein Sohn zog den staubigen Lehrbücher und konzertiert sie lesen für zwei oder drei Wochen. Dann gingen wir zu den wichtigsten und erzählte ihr, dass er bereit, die Prüfungen ablegen wird. An dieser endete mein Engagement in seiner Schule Angelegenheiten. Auf seine eigene, holte er mit den verschiedenen Lehrern und vereinbarte mit ihnen, wann und wo sie sich trafen.

Er schaffte es, in allen Fächern in ein oder zwei Besuche passieren. Die Lehrer selbst entschied sich für die Form der Prüfung. Manchmal war es nur ein Gespräch, manchmal eine schriftliche Prüfung. Seltsamerweise wollte fast keiner von ihnen zu geben, ihn zu einem 'A', obwohl mein Kind wusste nicht weniger als die anderen. Unsere Lieblings-Grade wurde 'B', aber das war nicht im Geringsten stören: Das war der Preis der Freiheit.

Vor einiger Zeit war der Auffassung, dass ein Kind muss Schule besuchen jeden Tag. Wenn sich herausstellte, dass jemand das nicht tut, könnte man einen Besuch von einigen speziellen staatlichen Behörde (mit so etwas wie "Hüter der Kindheit" in den Titel, aber ich bin kein Experte in diesen Fragen, so ich könnte falsch sein) . Um für ein Kind das Recht, nicht zur Schule gehen zu gewinnen, war es notwendig, ein ärztliches Attest, dass er nicht zur Schule wegen der schlechten Gesundheit teilnehmen zu erhalten. Deshalb hörte ich oft verwirrt Fragen wie: "Was sind Ihre Kinder krank" "Und warum sind sie nicht in der Schule", "Sie wollen nicht zu sein."?

Ein peinliches Schweigen folgte. By the way, später fand ich heraus, dass manche Eltern einfach gekauft solche Bescheinigungen von Ärzten die sie kannten.

Aber im Sommer 1992 Präsident Jelzin gab eine historische Dekret, dass künftig jedes Kind (unabhängig von der Erkrankung) das Recht, zu Hause zu studieren hat angekündigt! Darüber hinaus müssen die örtlichen Schulen an die Eltern solcher Kinder zu zahlen, weil sie die Ausgaben der Regierung die Bildung Mittel sind nicht auf die Lehrer und nicht auf Schulgebäuden, aber unabhängig und zu Hause!

Und dann gab es zwei

Als meine Tochter alt genug war, erzählte ich ihr, dass sie nicht haben, um überhaupt zur Schule gehen. Aber sie war eine sozialisierte Kind, nach dem Lesen vieler Kinder Bücher, die die Idee, dass die Schule zu gehen war sehr renommierten betont. Da ich zu Gunsten einer freien Erziehung war, war ich nicht dabei, es zu verbieten. Und so off ging sie nach der ersten Klasse.

Sie dauerte fast zwei Jahre! Erst gegen Ende des zweiten Jahres hat sie krank von diesem leeren Verschwendung von Zeit, und sie gab bekannt, dass sie geht, zu Hause zu studieren, wie ihr älterer Bruder.

Ich hielt noch eine weitere Erklärung an den Auftraggeber. Und jetzt hatte ich zwei Kinder, die nicht zur Schule gegangen sind.

Eine weitere Aussage

Nachdem im September ging ich in die wichtigsten zu sehen und geben ihr noch eine weitere Aussage, dass in diesem Jahr sind meine Kinder zu Hause studieren. Sie gab mir den Text der Erlass des Präsidenten zu lesen. (Ich glaube nicht, aufzuschreiben seinen Titel, Nummer und Datum, und jetzt nicht einmal daran erinnern Wenn Sie interessiert sind -. Suchen im Internet, und lassen Sie es mich wissen.)

Und dann der Direktor sagte: "Trotzdem sind wir nicht dabei, Sie für nicht senden Sie Ihr Kind zur Schule zu bezahlen. Es ist zu kompliziert für uns, diese Mittel zu bekommen. Aber auf der anderen Seite, werden wir keine Gebühren für ihre Prüfungen. "

Ich war ziemlich zufrieden. Es wäre mir nie eingefallen sind, um Geld von ihr zu nehmen. Und so trennten wir uns zufrieden mit einander und mit den Veränderungen unserer Gesetze.

In Schwarz und Weiß dargestellt

Letztes Jahr ging ich nach Hause Schulbildung für mein drittes Kind zu vereinbaren.

Stellen Sie sich folgende Situation vor: Ich komme zu dem Schulleiter zu sehen und ihr sagen, dass ich mein Kind anmelden, um Schule, erste Klasse besuchen wollen. Der Schulleiter schreibt den Namen des Kindes und fragt nach dem Geburtsdatum. Dann stellt sich heraus, dass dann Kind 10 Jahre alt ist. Und jetzt - die wirklich angenehme Teil: die Schulleitung reagiert ruhig, und auch zeigt mir ein offizielles Dokument, dass jede Person das Recht, an jeder Schule und Antrag an Prüfungen für jede Klasse zu kommen, hat erklärt, und ist nicht verpflichtet, jede Show Dokumente für die Fertigstellung der früheren Typen. Die Schulleitung wird durch Gesetz eine Kommission zu schaffen, um alle notwendigen Prüfungen verwalten erforderlich.

Das heißt, Sie können keine Schule besuchen, wenn Sie 17 Jahre alt (by the way, zusammen mit meiner Tochter, gab es zwei bärtige Gesellen, die plötzlich beschlossen hatte, dass sie ihre Diplome wollte) zu erreichen und direkt die Prüfungen für die 11. Klasse. Und Sie erhalten die gleiche Diplom, die so viele Menschen betrachten sich als so notwendig.

Als sie erklärte uns,

Einmal, nachdem wir, bewegt und mehr aus Neugier als nötig, ging ich in die Schule am nächsten zu unserem neuen Haus, und bat um die wichtigsten zu sehen.

Ich sagte ihr, dass meine Kinder schon längst und unwiderruflich nicht mehr zur Schule, und ich bin derzeit auf der Suche nach einem Ort, wo sie Prüfungen für 7. Klasse nehmen kann, schnell und kostengünstig. Die wichtigsten (eine angenehme junge Frau mit progressiven Ansichten) war sehr froh, mich zu treffen, und ich war froh, mit ihr über meine Kinder zu erzählen. Aber am Ende unseres Gesprächs schlug sie vor, dass ich für einige andere Schule zu suchen.

Sie wurden durch das Gesetz in der Tat erforderlich, um meine Kinder zu akzeptieren, und zwar notwendig, damit sie zu Hause zu studieren. Das wäre kein Problem sein. Aber, erklärte sie, gewöhnliche Lehrer, die die Mehrheit an dieser Schule sind, wird nicht auf meine Bedingungen des Homeschooling sind sich einig: Vermietung der Kind-Pass die gesamte jährliche natürlich auf einen Schlag. Das Kind kann nicht passieren das gesamte Programm bei einem Besuch! Das Kind muss eine bestimmte Anzahl von Stunden arbeiten. Das heißt, sie haben keinerlei Interesse daran, was das Kind wirklich weiß, sie sind nur daran interessiert, den Zeitaufwand für das Studium. Sie wollen das Kind alle vierteljährlichen Prüfungen teilnehmen. Und natürlich ist das Kind benötigt, um in das Leben der Schule teilzunehmen: Fenster putzen am Samstag, sammeln Müll auf dem Schulgelände, und so weiter.

Natürlich weigerte ich mich.

Wir haben einfach nicht verstehen,

Aber trotz dieser die wesentlichen gab mir, was ich brauchte, nur weil sie unser Gespräch genossen. Konkret: ich brauchte, um all die Schulbücher für die 7. Klasse aus der Bibliothek, um zu vermeiden, sie zu kaufen leihen. Und sie rief sofort die Bibliothekarin und befahl ihr, Ausgabe mir alle Lehrbücher kostenlos bis zum Ende des Schuljahres.

Und so meine Tochter lesen Sie diese Lehrbücher und ohne viel Aufhebens oder "Mitarbeit," bestanden ihre Prüfungen woanders. Dann brachten wir die Lehrbücher zurück. Danach, wenn sie nur wollten, könnten sie an jeder Schule gegangen und studierte an der Seite ihres Kollegen.

Aber irgendwie tut sie nicht wollen. Ganz im Gegenteil: sie, genau wie ihre Brüder, so wie ich es tue, hält einen solchen Vorschlag zu reinem Unsinn. Und wir können einfach nicht verstehen, warum ein normaler Mensch möchte zur Schule gehen.

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"Nachhaltigkeit und Wildheit"

Ein interessantes Stück auf Wildheit und Nachhaltigkeit gegenübergestellt, von der neuen gehen wild blog:

Wildheit

Alles auf dieser Erde ist von Natur aus wild - wenn es lebt und stirbt, ist es Teil der Wildheit, das Leben sei. Unser Wort "Wille" ist in dem Wort wilden Wurzeln, den Willen ein Geschöpf - dem Willen des Landes, ist es Wildheit. In einer Kultur gewidmet leugnen diese Wahrheit, neigen wir dazu, der Wildheit als Ausnahme zu denken - als etwas, das in isolierten Wildnis hier und da vorhanden ist. Wildheit ist die Regel, nicht die Ausnahme. Wenn es existiert, ist es entweder das Leben in einer wilden Zustand ungehindert oder es ist das Opfer der Domestikation. Die Tastatur tippe ich diese auf kommt aus verschiedenen Teilen dieser wilden Erde - gefoltert und gemeinsam in das Bild einer Tastatur verstümmelt. Everthing hat, wird, dem Wunsch nach, wie es will ist zu existieren, und drückt sich - alles ist inherantly wild.

Domestikation

Domestikation ist, was wir umgeben sind - und es ist etwas, was uns passiert ist, so ist es nicht verwunderlich, dass wir es nicht bemerken. Es ist ein ziemlich höfliches Wort für einen gewaltsamen Prozess - es könnte besser die Bezeichnung "das Töten der Wildheit" - denn das ist, was es bedeutet. Eine domestizierte Tier ist einer, der entsprechend seiner menschlichen Master-Leben wird, nicht seine eigene. Je mehr diese Kreatur (oder Anlage, Land, Fluss etc.) geholfen werden kann, zu vergessen seine eigene desto einfacher wird das für seine Master die Kontrolle aufrecht zu erhalten. Wenn Sie vergessen die Kühe, dass es jemals etwas anderes als die feedlot worden, werden sie nicht beschränkt fühlen. Wie ist es ein heftiger Prozess? Ein Lebewesen ist Wildheit ist etwas potenter - es ist Stärke liegt in jeder Zelle des Körpers. Nichts wurde geboren, um in Gefangenschaft zu leben, werden dröhnten, gedämpft, unterwürfig, und nichts geht in eine solche Rolle, ohne dazu gezwungen. Damit ein feild von Weizen zu wachsen, müssen alle anderen Lebewesen in diesem Raum ausgerottet werden. Die feild ist bebaut, Auflockerung des Bodens (so dass es wegwaschen), chemische Düngemittel angewendet wird, Bewässerung, Pestizide, die alle auf dem Feld aus der Erinnerung, wie es leben will zu halten. Jahr für Jahr ist die feild gepflügt gepflanzt und gesprüht wird, verbraucht enorme Mengen an Energie, weil Jahr für Jahr gehen wilde will, sich daran zu erinnern, um zu heilen - und muss in die Unterwerfung zu schlagen.

Der letzte Traum der Domestikation - die totale Kontrolle. Soja-Monokultur in der Folge eine der artenreichsten Umgebungen, die je existiert haben; den Regenwäldern von Brasilien. Der letzte Traum der Domestikation - die totale Kontrolle. Soja-Monokultur in der Folge eine der artenreichsten Umgebungen, die je existiert haben; den Regenwäldern von Brasilien.

Sobald die menschlichen Gesellschaften zu domestizieren untereinander und mit ihrem landbases beginnen, es zu werden zwanghaft scheint, zieht er sich. Ein Blick in erweisen sollte der Punkt. Es kann sein, dass die Menschen begannen zu domestizieren und Entwicklung landwirtschaftlichen Gesellschaften mit schönen Absichten, aber sobald der Prozess der Übernahme wilden Raum und verwandelte sie in eine menschliche entwickelt "Produktion" beginnt, werden die Dinge außer Kontrolle geraten. Menschen sind fähig, Wälder - Heimat von unzähligen Arten von Pflanzen, Tier-, Vogel-, Insekten-Myzel - und nach der Tötung ihrer Wildheit, drehen sie alle in eine Produktionsfläche für die menschliche Ernährung. Die Möglichkeiten der Erweiterung sind nur begrenzt durch, wie viel Erde gibt es zu nutzen. Der letzte Traum der Zivilisation ist, dass alles kontrolliert, organisiert, kategorisiert, alle Wildheit und Spontaneität wird ausgerottet werden. Die Fische werden in Fischfarmen zu leben. Die Bäume werden auf Wald-Farmen wachsen. Animals of Utility in Weiden leben. Die Menschen werden in Städten komplett von allen anderen Kreaturen (außer niedlichen Haustiere), von allem, was sie daran erinnern könnte isoliert leben. Die Erde wird neu gestaltet, im Namen der Produktion. Jede spontane, unkontrollierte Ausdruck des Lebens nicht gequetscht wird. Natürlich ist es nicht wirklich die Zukunft, die ich beschreibe ... ..

Nachhaltigkeit

Was hat das mit Nachhaltigkeit zu tun? Ist Domestizierung unhaltbar? Ich würde sagen, ja, aber das ist nicht das Problem möchte ich hier sprechen. Es gibt eine Menge Buzz in der Mainstream-Gesellschaft jetzt darum, wer das "going green!", Wie Industriegesellschaft ist freiwillig den Übergang zu grüner Energie und damit zu nachhaltiger zu gestalten. Schau dir das Bild oben - dem brasilianischen Regenwald wird gelöscht, um Platz für riesige Plantagen von Sojabohnen zu machen. Was ist, wenn die Zugmaschinen wurden von biodeisel mit Strom versorgt? Was ist, wenn sie von Methan aus der Kompostierung menschlicher Scheiße, die dann verwendet wurde, um die feild befruchten gefangen angetrieben wurden? Stellen Sie das Bild als Beispiel für Nachhaltigkeit -. Veganes Essen bewirtschaftet mit grünem Kraftstoff und menschlichen Kompost Warum sollte jemand aufrecht zu erhalten, dass?

Das beliebte Konzept der Nachhaltigkeit malt ein Bild etwa so aussehen: Menschen verbrennen zu viel fossile Brennstoffe. Es ist nichts grundlegend falsch, wie wir leben, oder wie wir mit dieser Erde zu interagieren, gibt es nur einige Störungen im System. Ansäuern Ozeane, Ozonloch und vor allem die globale Erwärmung. Wenn wir nur machen können ein paar einfache Änderungen - Umstellung auf Ökostrom, ökologischer Landbau, Stofftaschen statt Plastik, Ausstieg aus fossilen Brennstoffen - die Erde brennt nicht und industriellen Zivilisation in der Lage, auf unbestimmte Zeit fortzusetzen. Ich will nicht zu viel hier streiten über die Frage, dass es unmöglich ist, diese Kultur nachhaltig zu gestalten - ich denke, es ist wichtiger, dass wir, wenn es überhaupt wünschenswert ist zu beachten! In die Nachhaltigkeit Bewegung, gibt es keine Diskussion darüber, was es ist, wir wollen eine nachhaltige, oder sogar, was in der Vergangenheit nachhaltig. Eine Kultur der Jäger und Sammler lebten nachhaltig im brasilianischen Regenwald für Tausende von Jahren, jetzt ausgerottet und in die Produktion von Sojabohnen (Bild oben) verhalten für das Öko-Bewusstsein nordamerikanischen. Kann eine domestizierte, modernen Menschen haben keine Vorstellung davon, was nachhaltig ist, wird so aus jedem realen Bezugspunkt entfernt? Denken Sie daran, ist einer der wichtigsten Teile des Seins domestiziert zu vergessen, oder mit Ihren Erinnerungen gelöscht - Ihre wilde Natur - wer du bist und was du brauchst, gelöscht.

Das einzige, bewährte Modelle haben wir für bestehende nachhaltig wie Menschen (der einzige Weg, die Menschen haben jemals wirklich existiert nachhaltig) sind Jäger und Sammler-Gesellschaften, die ihre landbases in vielen subtilen Weise hat zu kultivieren, den wichtigen Unterschied aus landwirtschaftlichen socety ist, dass sie direkt abhängig / abhängig von der Gesundheit ihrer wilden Landbasis - wo Agrargesellschaft hängt kämpfen / zerstören die Gesundheit ist es wilde Landbasis. Ein Weg, bewahrt das Land, eine Möglichkeit schnell zerstört. Jäger und Sammler sind eine begrenzte Ressource Boden gebunden; eine Kultur, die zu viele Bison tötet, wird bald nach verhungern. Das gibt Anreiz, nicht zu groß oder zu gierig. Wenn einer Agrargesellschaft zu groß oder gierig, aber es löscht nur mor Land mehr Getreide Pflanze - und so weiter und so weiter, bis .... es wird nachhaltig!

Zukünftige Pläne für Göteborg, Schweden, den Übergang zu einer nachhaltigen Stadt geworden. Zukünftige Pläne für Göteborg, Schweden, den Übergang zu einer nachhaltigen Stadt geworden.

Was wollen wir machen nachhaltig?

Dies ist eine sehr wichtige Frage. Wollen wir in der Lage sein, weiterhin zu missbrauchen alles Leben auf diesem Planeten - konforme es um unsere Twisted Visionen von dem, was wird benötigt? Wollen wir eine nachhaltige menschliche entwickelt Erde, vollständig geordnet und kontrolliert, um die Effizienz zu maximieren können? Eine nachhaltige Welt, wo jeder und alles ist markiert, unter Drogen gesetzt, behielt unterwürfig, ordentlich, zu zähmen? Oder wollen wir aufgeben für das Projekt zu steuern alles Leben auf der Erde? Becoming nachhaltige bedeutet nicht, so dass die Wildheit der Lebewesen gedeihen; lassen Brombeeren und Löwenzahn wachsen durch den Beton, Drehen der Fahrbahn in den Boden (und das Essen!). Es bedeutet nicht Heilung unserer Beziehung zum Land, oder uns. Infact, das beliebte Konzept der Nachhaltigkeit, wenn erlassen, würde lediglich bedeuten, dass der Krieg gegen Wildheit unbefristet. Domestikation ist die Wurzel der riesigen Kluft zwischen den Menschen und die nicht-menschlichen Welt ist es der Motor, der uns treibt in Richtung Tötung des Planeten. Doch irgendwie hat es ganz schlich unter dem Radar der aktuellen Diskussion zum Thema "Going Green", wahrscheinlich, weil es eine viel alte und tief verwurzelte Problem als die Verbrennung fossiler Brennstoffe ist. Es ist die Lösung viel komplexer.

Die alte Zivilisation, was heißt jetzt im Irak erfolgreich abgeholzten Regenwäldern riesigen Zedern, pflanzte sie mit Weizen, und verwandelte sie in eine Wüste in ein paar Jahrhunderten mit primitiven Stein, Knochen und Holz Werkzeuge, sowie die Landwirtschaft biologisch. Phasing out fossilen Brennstoffen ist nicht genug. Gehen wir zurück zu einem vorindustriellen Stand der Technik ist nicht genug. Es gibt eine Finsternis im Herzen dieser Kultur etwas sehr mächtig und zerstörerisch, dass wir sehen müssen. Wir müssen in ein Gespräch mit dem Land nehmen wir aus, um zu leben geben, lassen wir uns es Schreie zu hören. Wir müssen Beziehungen, die nicht manipulativ und missbräuchlich sind, mit einander und der Erde. "Nachhaltigkeit" ist nicht primär, könnte es sogar eine destruktive Ziel sein - das wilde Lebendigkeit entfalten wird, worauf es ankommt.

der einzige Krieg, was zählt

ist der Krieg gegen Wildheit

alle anderen Kriege sind durch sie subsumiert

We agree – the sustainiability proposed by many green organisations and commentators will perpetuate the system which has destroyed the earth in the first place. Why should we perpetuate this destructive and suicidal system any further? True sustainability lies in undomesticating people, rewilding our economies and communities and promoting wildness as opposed to civilisation. Whenever you see the term sustainability used, look beneath the surface greenwash and see the real message – is it perpetuating civilisation or is it rewilding and dismantling civilisation?

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UK Home Educators Under Threat

Die Uk Govt plant die Leute aufhören zu Hause erziehen ihre Kinder, da ein anderes altes Recht entfernt.

Bitte helfen Sie uns, unsere Freiheit, nach Hause zu erziehen, wie wir und unsere Kinder, für richtig halten.

Bitte unterstützen Sie uns in Petitionen der Premierminister von Großbritannien, den Empfehlungen des Berichts an den Secretary of State ablehnen über die Überprüfung des Wahl-Home Education in England von Graham Badman.This Bericht ist eine völlig unverhältnismäßige Reaktion auf ein "empfundenen" Problem voll von unbegründeten Anschuldigungen, dass zu Hause unterrichteten Kinder mehr sind bei Gefahr des Missbrauchs als die in der Schule. Dies ist einfach nicht wahr, wie der Bericht selbst deutlich macht. Enacting die Empfehlungen in diesem Bericht würde der Staat als "Muttergesellschaft der ersten Instanz" zu etablieren, auch wenn aktuelle Gesetzgebung Eltern verantwortlich für die Bereitstellung einer geeigneten Ausbildung für ihre Kinder macht.

Der Bericht schlägt vor, die Überwachung und Registrierung von Bildung zu Hause einzuführen. Local officials would be given automatic access to private homes to interview children without their parents or any other trusted adult present. Das ist empörend und eine ernste Herausforderung für die bürgerlichen Freiheiten. Anmeldung verweigert werden kann oder auf die Sicherung Gründen widerrufen werden, wenn so weit ist es unklar, was aus diesen Gründen kann und Badman in seinem Bericht fest, dass solche Gründe könnten "andere Sorgen", dass die örtlichen Beamten hatte. Unter solchen Bedingungen "Registrierung" könnte wirklich meinen, die "Erlaubnis" vor allem, wenn zu Hause Pädagogen gegen Inspektoren, die anti-Bildung zu Hause sind gekommen.

Die Vorschläge auch vorstellen, dass die Eltern zu einem zugelassenen 12 Monate vorlegen und für ihr Kind zu "zeigen" am Ende des Jahres, dass ihr Plan erfolgreich umgesetzt wurde. Dies wird ein Ende der autonomen Bildung / unschooling setzen, da eine solche Kind-geführte Philosophie würde mit einem solchen strukturierten Regelung umzusetzen dezimiert werden. Dies würde auch ernsthaft beschneiden die Flexibilität, die viele strukturierte Hause Erzieher genießen.

Across many countries there seems to be an attempt to undermine home education and to make sure that all children receive the state's approved version of education, Sweden is moving to ban home education and it is already against the law in Germany.

Bitte helfen Sie uns aufhören dieses Geschehen in England. Dies wird zu einem globalen Problem für zu Hause Erzieher / homeschoolers. Lassen Sie uns zu vereinen und mit einer großen Stimme sagen: "Genug ist genug!"
Petition:
Wir, die Unterzeichner appellieren an den Premierminister von Großbritannien, den Empfehlungen des Berichts an den Staatssekretär über die Überprüfung des Wahl-Home Education in England von Graham Badman abzulehnen.

Online Petition - Support-Startseite Erzieher (homeschoolers) in England

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Myth America by Cindy Sheehan

www.cindysheehanssoapbox.com

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Is Sustainable Development sustainable?

Asks Luis de Sousa, at the Oil Drum, Europe .

Consulting an on-line Dictionary, a definition for Sustainability can be retrieved as the ability to perpetuate existence. In the same resource the definition for Development will be given as growth or progress. A concept gathering these two words together forms what the Greeks termed an oxymoron, an idea devoid of logical sense. Can Sustainable Development be sustainable? Naturally not, for merging together two antonymous concepts, it simply cannot exist.

So why is this oxymoron in the order of the day? Why does it get such attention? Why are so many so willing to discuss it so passionately?

Nachhaltige Entwicklung ist eine von mehreren philosophischen Konzepten (mit so viel Unheimliches wie Mythologie), die im Gefolge einer Reihe von Jahrzehnten atemberaubend, nie da gewesenes Wachstum entstanden. Wachstum als in der Entwicklung, Aufbau der physischen Ausbau der Human-Bereich, seiner Bevölkerung und interaktive Prozesse mit der Natur, Energie nutzbar und konzentrierte Materie, Abwärme und Dispergieren Angelegenheit. Diese mythische Vorstellungen sind einfach ein Reflex einer Gesellschaft berauscht Wachstum vor den ersten Anzeichen von körperlichen Einschränkungen, um seine Entwicklung.

Nachhaltige Entwicklung wurde die Sprache derer, die ewige Wachstum versprechen, und mehr, die Gewinne, die mitkommen sollte mit ihm. It is the language of those that do not want to reconsider their way of life. Of those who expect the XXI century to be the same as the XX century. Of those that expect to run all the cars on french fry oil or firewater. Of those who call Carbon Capture and Sequestration an energy source. Of those who promote the Hydrogen Economy, forgetting about the Nuclear energy system for which it was conceived. Of those touting Nuclear as Salvation. Of those touting Nuclear as Condemnation. Of those who expect Carbon Trading to reduce the OECD's dependence on OPEC. Of those dreaming with a CO2 atmospheric concentration of 1000 ppm by 2100, accompanied by a 6ºC global temperature rise. Of those saying that the Earth's hydrocarbons are not fossil fuels. Of those drilling their way forward. Of those waiting for the Free Market to replace Fossil Fuels. Of those thinking all they need is changing light bulbs to continue living in 400m2 cardboard houses. Of those claiming to be in their hands a reduction of Fossil Fuels consumption.

Sustainable Development is the philosophy of those fooling themselves, thinking that the Earth is flat, refusing to accept that the planet is a spherical object and thus finite. Of those refusing to face reality, refusing to wake up from their dreams.

A decade from now Sustainable Development will be out of the agenda. By then the word of the day shall be Survival. The Survival of a Culture, a Social and Political Framework, a Civilization.

Hopefully some will be able to wake up in time, leave the intoxicating dreams behind and face reality, however grim. Because then they'll be able to devise a New Future. A Better Future. A Future founded on the real physical entities that run through our Economy, not in abstract, growth dependent, illusions. A Future where each man and woman have their place and are not enslaved by a spiral of virtual accumulation and spending. A Future where having more than the next man isn'ta goal in itself. A Future were work and excellence are rewarded by things that have real physical and meta-physical meaning.

A Future.

George Draffan: “ We can fantasize about living however we want, but the only sustainable level of technology is the Stone Age. What we have now is the merest blip—we're one of only six or seven generations who ever have to hear the awful sound of internal combustion engines (especially two-cycle)—and in time we'll return to the way humans have lived for most of their existence. Within a few hundred years at most. The only question will be what's left of the world when we get there.

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Starting the Conversation on Our Survival

Sozialer Wandel kommt auf die Kommunikation. Great efforts have resulted in fine books, stories for films and books, and there have been some wonderful speeches. But it must really start and end with the conversation wherein the top topic is the issues of the day approached honestly and without fear.

When people talk about a problem openly, then there is a chance of solving it. There may be no solution, but the attempt to converse about it may have other beneficial effects and lead to unexpected breakthroughs.

by Jan Lundberg at culture change

With species extinction now at the highest rate since the disappearance of the dinosaurs, one might assume this crisis is on everyone's mind and discussed widely. One would be wrong. No one knows if it's 100 species a day, many of which have not been named. Massive species loss has been known for many years, but it is “old news” or “boring.”

Neither are other critical topics discussed enough to match their import: melting of the ice caps and glaciers, nuclear weapons and nuclear waste, out of control arms sales, ongoing starvation or malnourishment of hundreds of millions of people, overpopulation, the greed of financiers openly stripping nations of wealth, etc.

In reality, they are all related. It comes down to compassion and taking action wisely. When people manage to discuss the most pressing issues, they can see past the immediate crisis possessing the power to distract. Then a whole-systems approach can serve to unite people into one movement.

In the 1960s there was “The Movement.” People had many definitions for it, and some members were more interested in stopping the bombing over Indochina than securing all rights for the Afro-American population, for example. But The Movement included those concentrating on expanded consciousness, back-to-the-land agrarianism, communalism, armed revolution, women's liberation, environmental protection. It could all be seen as a whole: challenging “plastic society” and the false materialistic values of the flag-waving pro-war older generation.

We can blame the end of The Movement on its splintering into separate movements, or on the end of the Vietnam War draft, or the commercialization and corporatization of popular music, or assassinations of leaders in the 1960s — or all of them combined. The biggest mistake was to stop having the conversation about society in general. Instead people began to take the easy way out and earn more money and stay out of trouble, Those who did not cease the conversation became known as activists, and it was no longer “the youth” or “the students” or “The Movement.” Instead activists were on the fringes and mocked by “being stuck back in the 1960s.” The federal COINTELPRO operations against organizations and leaders took a toll, and there were pleasant distractions such as disco music or take your pick.

Social change comes down to communication. Great efforts have resulted in fine books, stories for films and books, and there have been some wonderful speeches. But it must really start and end with the conversation wherein the top topic is the issues of the day approached honestly and without fear.

When people talk about a problem openly, then there is a chance of solving it. There may be no solution, but the attempt to converse about it may have other beneficial effects and lead to unexpected breakthroughs.

When people avoid talking about serious matters, much harm can be done by others who are intent on opportunism or worse. Distracting people with other issues is therefore the prime tool for those trying to maintain an advantage in the status quo. It can also be said that the main tool is enslavement through economic dominance — a giant distraction from realizing a liberated life style. Many robotic or sheep-like people today have no concept of liberation except personal enrichment.

Talking about food security

We would not know it from the corporate media or our politicians, but we should be worrying big time that food supply will fail untold millions of people. All one has to do is look at energy, topsoil, pressures of the market (such as rising demand for food), and mix in some catastrophic weather that is assured, and we have a huge disaster ahead. It is just a matter of time.

There is a movement to appreciate local food, slow food, organic food. But it has not reduced the average number of miles a piece of food travels via petroleum in the US: 1,500. To produce industrial food — probably 95% of what is eaten in the US — ten caloric units of fossil-fuels produce one caloric unit of food. Farm workers are among the lowest paid in the nation, which is strange when everyone wants to eat. Time in the hot sun, subjected to pesticides and possible immigration raids, make the profession all the less attractive. There is no longer a designation for farmer in the US census when so few people live on their own farms anymore. It was no wonder that when Max Yasgur, who hosted the Woodstock Festival in 1969, began his welcome with “Now I'ma farmer…” at that he was drowned out by cheers and applause. That was The Movement expressing itself for nature. Get the record album and hear it.

Today I picked three pint-sized baskets of three kinds of berries. It took me about an hour, even when the season is just right. I still had to pay eight dollars for the fruit. It is not designated as organic, which would allow for a higher price, but it was unsprayed. If the value of my time is $20 an hour, my overall cost was $28. I spent no money on transportation because I bicycled. There's a problem we don't have a name for: a labor problem? We are not producing our own food locally because we “cannot afford to.” Rather, we subsidize the food in unsustainable ways while upper classes of consumers can afford to pay others to grow, gather, process, truck and prepare the food. This system only works for a few people in a division-of-labor society geared toward surpluses for the elite: ie, Western Civilization.

In the berry patch a father said bitterly to his daughter, “You guys dragged me here and I don't have time for all this work.” She replied “It's fun!” I'm glad to report that he had no further retort. Perhaps he should have a conversation with his family and friends about what he thinks he can do with his time, what he is allowed to do, and how he may provide for his family as well as raise a child directly.

Inane conversation or prattling

Mehr alarmierender als leeres Gerede und die Vermeidung von kritischen Fragen nicht reden überhaupt, wenn einige der moderne Mensch in einem Computer-Spiel Welt zu leben, oder sie meist kommunizieren in Isolation mit einem Handy oder E-Mail. Von diesen wissen viele nicht mehr viel im Weg der Freundschaft und Familie ist etwas, gelegentlich besuchen. Inzwischen ist Konversation noch Schlüssel, besonders wenn es über den persönlichen Bedarf zu einem anderen Menschen (auch nur zu diskutieren Kleidung oder Bier) verbinden kann erhöht sein. Die Kunst der Konversation wird immer schwieriger zu begegnen. Die Leute scheinen nicht, Zeit zu haben.

Bevor wir zum Ausgangspunkt des Gesprächs auf unser Überleben arbeiten können, ist das, was alle um uns herum, die für die Diskussion geht hin? Meine Beobachtung ist, dass die Qualität des Gesprächs fast immer und überall inane. Kriege, die im Namen der Vereinigten Staaten von Amerika gekämpft, im Irak und Afganistan, sind keine Primzahl Themen der Diskussion oder Debatte zu einem bestimmten Zeitpunkt durch "die durchschnittliche Person." Immerhin, es gibt endlose Promi-News, die neuesten Arbeitslosenstatistik, die neueste iPhone-Technologie, ein Feuer in Südkalifornien, Präsident Obamas jüngsten Verlautbarung über die medizinische Betreuung und ein verlorenes Hündchen in einer anderen Stadt nach einem herzzerreißenden Odyssee gefunden.

Zugegeben, es gibt auch Neuigkeiten in den Hintergrund des Klimawandels, Attentate, Insolvenzen von iconic Konzerne und andere ernste Geschichten. Aber es ist nie ein roter Faden in der Corporate News Medien oder in ein Politiker-Rede. Auf der Straße sind Sie eher etwas Reales zu hören: "Das System saugt." Wenn es das tut, was wir tun dagegen?

Es sollte nicht verwundern, dass die Qualität der Gespräche - egal ob im Wohnzimmer der "durchschnittliche Person", in dem Mitarbeiter Speisesaal oder in einer Bar oder Party - ist in der Regel albern. Sportnachrichten oder die Überprüfung einer TV-Show sind die Favoriten, zusammen mit Klatsch oder Geschichten über ein Wochenende Abenteuer. Wenn die Themen der Politik oder Ökologie auftauchen, werden diese mit dem Argument, Witze und Spott, so oft sind Aussagen zur Sorge behandelt. Selten ist ein Gelübde: "Ich werde dem Fahrrad zur Arbeit und loszuwerden meinem Fernseher." Als für den alltäglichen Geplänkel mit Sinn, kann es Vergleiche von Haus-und Kleingärten Techniken.

Die Wiederbelebung der Wirtschaft wieder auf Wachstumskurs ist das heißeste Thema in der schweren Bereich, mit dem Klimawandel Ranking ganz unten. Letzteres wird von einigen verweigert oder ist zu gruselig zu bewältigen. Die Tendenz ist, damit "die Experten" oder Beamte mit ihr umgehen - wie sie mit der Wirtschaft und alles andere zu tun.

Sie sind nicht bringt uns Frieden. Sie sind nicht zu stoppen Artensterben. Sie sind nicht die Umverteilung des Reichtums oder sperrte den weißen Kragen Kriminelle (Madoff ist eine Ausnahme, eine sop). Wenn die Lineale nicht ausschließen sollte, sollte dies nicht ein wichtiges Thema der Gespräche sein?

Was wir brauchen, ist das Gespräch, das nicht passiert. In den 1960er und in den 1970er Jahren die politisch Gleichgesinnten Straße threater Gruppe Die Yippies (Youth International Party) nahm die Sache selbst in die Hand, die Aufmerksamkeit auf die Probleme zu bringen. Eine Methode war Störung des business as usual. Stunts inklusive brennende Dollar-Scheine, Nähen der amerikanischen Flagge auf, seine Hose, oder Küssen während des Studiums Vorlesungen. Ein Buch von einer der wichtigsten Initiatoren, Jerry Rubin, stand unter dem Titel Do It. (Der Autor wurde ein Börsenmakler, ein Schicksal, wahrscheinlich aus dem Verlust seiner Hippie-Support-System.)

Who is “doing it” today? Bloggers? Internet activists? Artists? Obama? There's some good journalism and activism, but the masses of people are somehow left out of the conversation. They want to be left out, when they avoid discussing serious issues relating to their survival on an imperiled planet. The question is, can they be made to discuss it before things are totally out of control, when rational discussion may be impossible? No end of secret government subversion can overcome a big enough conversation.

We Are Many, They Are Few – Really?

If all the able-bodied homeless people in the greater New York City area decided to converge on Wall Street and seize some wealth or demand housing, they could do it. If the millions of minorities discriminated against by ruthless corporate employers staged sit ins and used economic boycotts, such action could earn large concessions. But instead, masses are herded like sheep by a small number of agents of the elite. The corporate state does have effective tools such as the military, prisons, police — the “stick” — to go with bribes and perks and promises of mild reform — the “carrot.” Yet, numerically, if enough people wanted to bring about a truly equitable society, or in particular end the unpopular wars, this could be done with little or no violence in a short amount of time.

The reason it does not happen is that the right conversations are not taking place except by the very few. Even with the huge and growing number of people on mood-control and psychiatric drugs, that sad population unwittingly enriching pharmaceutical companies rather than actually healing is in good enough condition to talk sensibly and stimulate some community action.

The greatest crowd control of all time may be happening right now when a popular US president can give the idea that he is pursuing meaningful change. The sleight of hand includes the idea that he can make substantial change. Obama knows his limitations, as every top politician comes to know. In addition to promising improvements and the impossible return to a growth economy — and the trickle-down prosperity that never really worked — Obama and his allies have some key issues dear to many hearts. Unfortunately, they are bogus: the technological fix for climate mitigation, cleaner energy upon peak oil, and better cars. Obama is such a nice and eloquent guy that most people want to believe he will bring about more jobs, higher wages, peace, and an end to terrorism, the threat to polar bears, etc.

Smooth propaganda — hard for most people to pick apart:
President Barack Obama: “These are some of the challenges that our generation has been called to meet. And yet, there are those who would have us try what has already failed; who would defend the status quo. They argue that our health care system is fine the way it is and that a clean energy economy can wait. They say we are trying to do too much, that we are moving too quickly, and that we all ought to just take a deep breath and scale back our goals. These naysayers have short memories. They forget that we, as a people, did not get here by standing pat in a time of change. We did not get here by doing what was easy. That is not how a cluster of 13 colonies became the United States of America.” – Fourth of July Statement, 2009
Obama is a perfect maestro for keeping people from dealing directly with the global mix of crises. Above all, we should regard Obama as personifying the hierarchy which is seldom questioned. The hierarchy certainly sets the tone at all possible times. Obama is the current “one,” and everyone else is many, but because of laws and convention he is given the right to be master and Pied Piper for a time. Then, in 2012, and only then, he can be re-elected or replaced by a Republicrat or Demopublican. Who the next president might be is NOT the conversation that needs to take place.

The fact that the US can feel it has cleansed itself of racism by electing Obama is a perfect distraction from more serious issues of extinction. For if we consume enough plastic, are exposed to enough radiation, and cling to a lifestyle divorced from nature and health, our species can indeed go extinct — even without the extinction of the Earth's climate as we know it. Our best hope to avoid waiting for the worst may well be collapse of the economic system. This may usher in a sustainable culture. Maybe people will talk about it and take action in anticipation.

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Homestead Aesthetics

Wealth itself is unsustainable. This is a hard message for people who have lived their whole lives being told that affluence is their goal. A practical and painful reality is that the world cannot afford rich people anymore. By rich, I do not mean the absurdly wealthy, although certainly those too – but I also mean people who are simply well-off by developed world standards.

Sharon Astyk once again says some sensible things.

I know a lot of people who read “shelter magazines” – which is just a fancy way of saying magazines full of pretty homes. I admit to liking to look at them in checkout lines myself, since they do help me beautify my house – just not the way they are supposed to. I think: ”Wow, that's a gorgeous sleigh bed – I'd love that…hmmm…8,000 dollars….yeah, my futon's looking cozier and more elegant already!”

I admit, though, I'm not totally immune to the call of the pretty – I mean, who is – aesthetics are important. They are also not something I'm naturally good at. One of my sisters is – she's one of those people who always looks cool and pressed, whose clothes are nicer than everyone else's, even though she buys a lot of them used, and who just knows instinctively what looks good – she never has to make beauty a separate project, it just flows from her as part of her way of being.

Whatever portion of our genome that proceeded from, I don't have it. I am casual and sloppy by nature, and while I appreciate beauty, it feels like it takes a lot of effort to create, an effort I don't always have time or energy for. Instead of beauty flowing out of my actions, it is something that has to be added on top of “functional” for me most of the time. The only exception for me is with language – I don't find it much harder to “write purty” than I do to write bluntly, or in any other mode. This gives me hope that maybe, someday, I'll learn to make my home purty automatically.

Until then, I keep thinking that the best possible thing I might be able to do would be to start a shelter magazine for normal people trying to Adapt-In-Place. In my head I've been working on “Better Homesteads and Ratholes” (ok, that probably wouldn't be the best sales inducement, but it is just a working title ;-) ) for a long time – a magazine that would aestheticize function and sustainability – but not in the way that fake sustainability magazines like “Real Simple” and “Natural Home” do it, with 7,000 dollar eco mattresses and 4,000 square foot green built homes with a 30K solar array on it do.

Transforming our sense of what is beautiful, elegant, cozy, etc… is going to be such a big project. Some of it will come, as we are impoverished, by necessity. But some of it is still required. We have to learn to look at what we are creating as in itself lovely. And yet, that's hard – really hard. I know intellectually all the arguments for the pointlessness of lawns, of course, and yet I still cannot help seeing my waist high grasses (which normally would have been cut by now, but haven't been because of ceaseless rain) through the eyes of someone trained to see cut grass as tidy and neat, and my yard as a mess. And if I can't always see the beauty of my meadow, how can someone who has had banged into them since infancy “this represents beauty, neatness, order, affluence”

The reality is that we're going to have to offer other images of beauty, neatness, order and affluence to help people change what's floating in their heads. And one of the things we may have to point out is this – a working homestead – whether rural, urban or suburban – does not look like a home that is mostly a showplace. It should not. It cannot. So creating images of homestead beauty – beauty that can exist within the realities of a home that is used is an important project.

How can you tell if you have a homestead, rather than a showplace home? Well, first of all, you are there a lot. Whether you own or rent, have a private place or a collective one, a homestead is a place where you really live.

At a minimum, this means that you invest your time and energy into the place, to adapting it to you and you to it. In aesthetic terms, that means there's almost always a project getting done, and the accoutrements of that work-in-progres about. Your hoes and shovels don't come out once in a while, there are tools and sawdust about, furniture being moved about, and most of your home tours include the sentences “eventually that will be…” or “that's a work in progress.”

The other reality is that you probably use your home more than most people. Maybe you work full time, but you spend your evenings gardening and cooking and building things. Or maybe you have a cottage business, or work from home. Maybe you homeschool, or your kids spend more time at home and playing in the neighborhood than they spend at camp and more structured programs, because they are learning home-based skills.

That also, frankly, means that your home does not look like a magazine spread – remember, in those pictures, people are always lounging around or having a barbecue – I'm sure you do some of that too, but the reality is that you are going to have your office full of work, or your barn full of boards, homework spread all over the dining room table, tomatoes on the counter – not a bowlful, decoratively laid out, but buckets of them, waiting to be canned.

The major feature by which a homestead differs from a home is that more and more of one's needs are met at home, rather than elsewhere. That does not mean we live in caves and never come out into the light – but it does mean we're more likely to eat with our friends at our own table than at restaurants, or replace trips to the store with trips to the garden, the fabric stash or the accumulation of “potentially useful salvage.” Not only does this mean projects, but it also means storing stuff for some people (others like to come at this lightly).

All of which means there is exactly no chance that that your house will look like a magazine – some people's do, of course, but except for those with that instinctive gift for beauty, most of the ones that do look like they do because no one is home – adults work, kids go to school and to activities if they are middle or upper class, or to jobs if they are older and not.

The other thing that makes it a homestead is attention to caring for one's place, and for one's larger community. Many of the things typically used to meet modern aesthetic standards are toxic, unsustainable and dangerous to the environment. Now in some cases it is possible to find a replacement – you can get rid of the bleach in your laundry and use the sun or natural whiteners, get rid of the power mower and switch to the push mower, and achieve much the same effect. On the other hand, without a dryer, your towels simply won't be a soft, and without chemlawn and a sprinkler, your lawn won't be as green. The brown lawn and the crunchy towels are the better choice by far – but it is hard to get people with strong aesthetic assumptions to grasp shift – to find the brown and weedier lawn more beautiful, or even better, the beds of vegetables or appropriate natural plantings.

Wealth itself is unsustainable. This is a hard message for people who have lived their whole lives being told that affluence is their goal. A practical and painful reality is that the world cannot afford rich people anymore. By rich, I do not mean the absurdly wealthy, although certainly those too – but I also mean people who are simply well-off by developed world standards. That does not mean we cannot afford ornamentation, beauty or elegance – after all art, ornament and beauty are a part of many societies that live far more sustainably than we do – but it does mean that each of us cannot have our own private palace, decorated with expensive (in both ecological and monetary terms).

The deep fear of “looking poor” that underlies so much of our actions is one we have to deal with – it is a tough thing to navigate, because it is much more complex than wanting to “keep up with the Joneses” – there's that, of course, but there are other impulses – the desire not to have to apologize for not meeting the conventions of hospitality or neighborhood aesthetics, the fear of pity or contempt from others if they think you can't afford “normal” things. There's the fact that we too were taught to think of homely things, as well, homely.

I find myself apologizing to people, and warning them before they come to my house. I'm afraid they've read about what we do, and they hold in their head an image of what it should look like. A visiting friend of mine recently said to me, kindly, “Don't worry, the real farms are never the pretty ones.” I know she's right in some ways, and being kind in others, but what I wanted her to say is “your farm is beautiful.” And parts of it are – the woods are beautiful, the pasture dotted with sheep are beautiful (if you can see the sheep over the tall grass the sheep haven't actually gotten to), the gardens are lush. But the kids bikes are scattered around the yard, we still haven't stacked our wood and the broken window on the front porch is covered with a board. There is enough squalor here to read “squalor.”

And some of it truly could be a lot prettier than it is – we could stack the wood faster, we could cut the grass more often – it is just that doing that would come out of something else. Right now the wood is sitting where it is because, well, we haven't gotten to it yet – I've been making the cherries into cherry jam instead. I can make beauty blossom on the shelves in my kitchen as red jars fill the shelves – but only at the price of the rathole look out on the driveway ;-) .

Thus, I find myself dreaming of the day I can go up to the checkout stand and see “Glorious Homestead” Magazine, with pictures of real people in their gardens, the old wooden tools and the bursting eggplant alongside the real gardeners, who do not look like the people at the barbecues in the magazines ;-) , showing what life looks like in a real homestead – the rich potential for beauty in made over and made do, in homegrown and home cooked, in mended and patchwork, in home built and fresh made, and the art of hybridity – the transformation of an ordinary suburban ranch or an apartment in the Bronx into a place that is full of art, and life.

Meanwhile, my personal project is to stop apologizing for my home being what it is, and try harder to make other people see it as I do on the good days. I like the exuberance of our lives, the piles of books and musical instruments, the sight of the bikes that says “my children are learning to make their way in the world.” I like the full pantry and the richly colored jars, but also the canning kettle out on the counter. I do need to work on the dirty dishes and the stacked wood, on prettying things up, simply because I like it that way. But I also want to stop letting myself see it through old eyes, and invite others to see it the new way.

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Beyond Copenhagen

It has become obvious from recent press releases, campaigns and actions that the environmental movement has started to focus on the upcoming Copenhagen Climate Change Conference in December 2009 (COP15). The rallying cry is that this is the last opportunity world governments will have to agree to start reducing greenhouse gas emissions and cut these massively over the next few decades – beyond this, they say, governments and nations have little chance of accomplishing the cuts necessary to avoid disastrous tipping points in the earth's warming climate system. So all hopes have been pinned on politicians and governments at this conference for saving the earth on our behalf. But there are several dangers in pursuing this logic that could ultimately lead to the very thing the movement is trying to prevent.

The first danger is that despite the outcome of the talks, whether positive, neutral or negative, it is likely there will be a 'demobilisation' across the environmental movement. An article at The Change Agency elaborates on the results of an apparent failure:

If the second or third post COP 'Outcome' outlined above come to pass, the Australian (this article focuses on the Australian movement, but is applicable globally) climate movement's may find itself in what could be called a 'Perception of Failure' stage. This is often cited as a 'Stage 5' following a movement 'take-off' period' and often seen to be preceding a period of mainstream acceptance of movement goals.[4]

According to Moyer, the characteristics inherent in this stage include: the widely held belief amongst movement activists that its goals remain un-achieved and power-holders remain unchallenged. Numbers are down at demonstrations as people feel that repetitive and formulaic actions are ineffective. Despair, hopelessness, burnout, dropout are common, membership, particularity active membership of groups declines. Numbers of 'negative rebels', those activists willing to take high risk actions without movement support emerge and garner negative public attention, which further alienates concerned people.

Paradoxically, the results of an apparent 'success' are also undesirable:

Deliberate movement co-option and demobilisation may not be the intention of the Copenhagen Conference of Parties and the climate negotiations process in itself. But the dynamic is what the movement needs to be aware of and respond to. Elites are practised in providing outwardly impressive policy statements with little substance or which hide covert practises. Elite groups also have the advantage of influence over powerful communication channels. Many, if not all, national delegations at Copenhagen will be seeking the most politically profitable outcome at the conference and the appeasement of their domestic climate movements will be a part of their considerations. Whilst it is likely that experienced climate activists and lobbyists, already well versed in climate negotiation politics will be able to perceive duplicity in the COP outcomes, less engaged activists and the concerned public will be more likely to adopt the predominate messaging received via mainstream media.

...
If COP results in something like Outcome 1 described above, even dedicated climate activists who already regularly attend movement events may find themselves wondering if all the effort is worth it now that the US, alongside the rest of the world have come on board and started to turn things around. Surely the thing now is to sit back and see how the international targets are met? Those people, who are looking for a reason not to come to the next rally, may well find one after COP.

The result either way, whether or not serious cuts are agreed on a sensible time scale, will likely results in large-scale demobilisation of the environmental movements. By setting such a definitive deadline, either they will feel so successful that they've done the job and need do no more for the earth, or so defeated and depressed that further action seems pointless. Either way, the total focus on the results of this conference could torpedo future efforts in preventing climate chaos.

The second danger of the Copenhagen logic is the growing reliance on high-up elites to solve the climate crisis for us. As the timings of these talks has been identified as so crucial by the various organisations and groups of the environmental movement, there has been a massive shift to the line of thinking that only #they# can make the difference needed – the politicians, leaders and elites. However, as it is these people's jobs to maintain the status quo, to keep our modern industrial economies running as smoothly and profitably as possible and to facilitate the liquidation of the earth's natural capital to finance these economies, it is inevitable that even with a 'positive' outcome of serious cuts that these promises will contain extensive loopholes, flexibility and wriggle room covered up by dense greenwash language. I have no doubt that communiques from the gathered politicians, that have been pored over by PR reps in order to maximise greenwash, will claim a victory nonetheless, whether or not their promised cuts will make a difference or not. Indeed, to expect anything more from these talks is naive. Minor progress may well be made, but enough to finally turn around the battle against impending climate chaos? Unlikely.

This potential 'perception of success' poses differing challenges to the current climate movement. In a similar way to the movement's downturn in the months following the election of the Rudd government and the symbolic signing of the Kyoto Pact, people, lobbyists and NGO leadership groups, can be deceived by an apparent successful political compromise. The belief that politicians hold the strings of capital and can make the structural shifts actually necessary to halt runaway climate change is mainstream and ubiquitous. This feeds directly into the commonly held belief that elites are essentially powerful and popular movements (and their activities) are not.

What will happen is that the cultural concept of dependence on the leaders, politicians and elites to take action for us and look after us for our best good will become further entrenched. The existing system will fail to be challenged by those who run it and depend on it for wealth and power, and so will continue to wreak havoc and create climate chaos. The push for changing our destructive western lifestyles will fall by the wayside, and attempts to overthrow the destructive culture behind it will falter.

As long as we believe it's their job to fix this, all will be lost. But as soon as we accept that our leaders and elites are incapable of doing enough to stop climate chaos, then there is a chance. If we instead focus on overthrowing the destructive culture they and we are embedded into, abandoning consumerist lifestyles and stopping infinite economic growth, we have a hugely better chance of stopping the juggernaught of industrial economy before it breaks the 2C tipping point. Through local economies, local currencies, local food production, extensive permaculture, stronger communities and cultural subversion we can make a difference. We have to see beyond Copenhagen and its result either way – it's time to focus on the real action each of us can achieve that's infinitely more valuable than the greenwashed communiques of Copenhagen.

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