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La croissance de la Hiérarchie
Le passage à la culture sédentaire entraîné une foule d'autres changements. Notre régime alimentaire a été considérablement appauvris. Niveaux de la maladie et de malnutrition chronique a augmenté. Les niveaux de violence sociale dégénéré. Cependant, le changement le plus significatif a été l'introduction de hiérarchies qui n'existaient pas auparavant dans nos systèmes sociaux.Pourquoi le développement de l'agriculture a entraîné l'apparition simultanée des hiérarchies sociales est encore un sujet de débat. Mon opinion est que cela est arrivé parce que le risque pour les communautés agricoles de mauvaises récoltes a été très élevé. Si les récoltes ont été mauvaises, ces communautés trop de gens pour survivre sur la chasse de recherche de nourriture ou local - à la fois parce densités de population étaient si élevés et parce que la destruction de l'habitat causée par l'agriculture a réduit la quantité de nourriture sauvage locale. Il y avait aussi aucun moyen d'apporter des vivres à partir une autre région affectée. Par conséquent, le risque de mauvaises récoltes ont dû être atténués. Cette atténuation impliqués de nombreuses activités. Par exemple, la chasse locale gardé les grandes cultures qui se nourrissent de ravageurs à distance, l'irrigation a permis en période de sécheresse, et l'intercession chamanique a pris soin de tempêtes et de la fonte.
Chacune de ces activités de chasseur, ingénieur en irrigation et le chaman était hautement spécialisé dans la comparaison des compétences agricoles plus génériques nécessaires à la plantation et la récolte. Cette spécialisation a conféré le pouvoir sur les détenteurs de ces compétences. Cela était particulièrement vrai dans le cas des chamanes, dont la puissance n'a pas pu être entièrement appris, mais qui a été dit émaner proviennent d'un lien mystérieux avec le surnaturel. Leur tentative d'exercer un contrôle sur la nature a donné aux chamans de la capacité réelle d'exercer un contrôle sur d'autres personnes mais ("Obéissez-moi ou les dieux froncer les sourcils sur nous, et l'échec des cultures sera de votre faute!"), Et les premières hiérarchies étaient systématiques née.
L'histoire n'est pas claire, mais la hausse de l'agriculture n'a certainement donner lieu à des structures de pouvoir hiérarchique. Que ce soit en raison de chaman / prêtre des rois, ou la nécessité de davantage de terres pour nourrir des masses croissantes encouragé armées pour envahir, est discutable. Probablement les deux événements, en fonction du lieu et d'autres facteurs.
La politique est le problème, pas la solution
À la lumière de cette analyse, il devrait être évident pourquoi nous sommes constamment à défaut d'aborder un de ces problèmes épineux. La seule permanente «solution» à l'un d'eux est la sécession de la croissance. Cette idée est un anathème pour nos institutions gardiennes. Et comme les occupants de l'apogée du pouvoir, nos politiciens ont toutes les raisons de faire dérailler les efforts dans ce sens, peu importe leur taille.Politique, peu importe le parti ou une idéologie, c'est une partie du problème et ne peut jamais faire partie de la solution. Bien qu'il puisse être plus facile pour la personne moyenne de vivre sous la domination d'une parcelle plus humaine des coquins, à sa politique de coeur est l'institution gardienne principale de la civilisation moderne. Le rôle de toute politique est d'assurer que le pouvoir est géré, et la puissance est toujours géré pour le bénéfice des détenteurs du pouvoir. Il n'a pas d'importance si les gestionnaires d 'alimentation sont des démocrates, républicains, conservateurs, libéraux, sociaux-démocrates, communistes ou d'une junte militaire. Ils ont tous jouer le même rôle dans le service des mêmes bénéficiaires.
Afin de remplir ce rôle, ils s'unissent avec les autres institutions gardiennes - le cadre juridique économique, industriel,. religieuses, les organisations d'éducation et de communication. Ensemble, ces institutions de créer, maintenir et protéger un milieu noétique (un monde globalisé intuitive, non rationnelle conscience) dans lequel toutes les valeurs qui remettent en cause les deux conditions préalables fondamentales de la civilisation moderne sont considérés comme incompréhensible, à l'évidence absurde, insensé, voire dangereuse. Depuis le système de valeurs primaires de ces gardiens de protéger est le paradigme de la croissance matérielle continue, la plus dangereuse de toutes les idées radicales sont les propositions visant à limiter, stopper ou inverser cette croissance.
Quel est exactement ce que nous avons maintenant besoin. Malheureusement la civilisation est bel et bien dans l'esprit des gens, et la politique de croissance et de l'économie ont été exportés partout. Les gens qui arrêtent de travailler parce qu'ils ont assez de sont considérés comme des paresseux. Les entreprises qui arrêtent l'expansion parce qu'ils sont assez grands sont considérés comme des fous. C'est là que nous avons besoin pour commencer, avec nous-mêmes, en examinant chacune de nos pensées, et exorciser les pensées des modèles de la civilisation. Pas facile quand tout le monde autour de vous a souscrit à ces idées, et ceux qui sont jaloux de la «réussite» pense que vous complètement fou de dire «je suis assez réussi, cette planète ne peut soutenir une quête sans fin pour la richesse et du pouvoir».
Conclusion
Les influences de nos institutions gardiennes sont fermement ancrés dans notre culture mondiale. Ils ont une telle puissance et un tel soutien général à tous les niveaux de la société qu'il est finalement infructueuse pour tenter de les enlever du pouvoir par la confrontation soit directe ou indirecte. Les sanctions pour essayer ce sont sévères et sans pitié appliquée.À la lumière de cela, est-il un espoir pour un retour à un développement durable, égalitaire, reliés entre eux, la civilisation prévenant et juste? Je crois fermement qu'il ya, mais se il n'y aura ni sûr, ni facile.
Les institutions qui se dressent entre nous et un tel avenir sont piégés par leur dépendance sur le paradigme même, ils ont juré de protéger. Ils défendent l'idée que la croissance matérielle permanente est naturel, possible et inévitable. Bien qu'ils défendent que la croyance aux lois, aux armes à feu et à la télévision, en définitive, leur pouvoir vient de gens qui acceptent cette prémisse. Si les gens cessent de croire que cette croissance est possible baisse de puissance des institutions, peu importe combien de mécanismes de défense qu'ils s'engagent. Si la croissance faiblit, les gens perdent la foi et les institutions fissurer et s'effriter.
Regardez de nouveau la liste des problèmes qui ont conduit au large de l'article. Chacun d'entre eux est le résultat de nos limites de la croissance qui rencontrent. Bien que nous soyons en mesure de trouver des façons de contourner temporairement certaines de ces limites, le modèle est maintenant clair. La croissance de la civilisation moderne se ralentit, et enregistre même une preuve de s'immobiliser. Pour une institution gardienne qui dépend de la croissance pour sa survie, c'est comme un diagnostic de cancer en phase terminale.
Qu'est-ce que cela signifie, c'est que ces institutions vont inévitablement commencer à perdre de leur monolithique de haut en bas le pouvoir. Cette intégration dis-laisse "des fissures dans le trottoir de la civilisation". Et tout comme l'herbe pousse à travers les fissures dans le béton réel, les petites collectivités et les particuliers commencent à apparaître à travers le béton métaphorique de notre civilisation industrielle.
Personne ne peut prédire quand, où et comment l'intégration dis-apparaît. Il prendra des formes différentes dans des lieux différents. La réponse des gardiens sera probablement violemment draconienne dans la plupart des cas. Mais il ya des endroits où les communautés se sont déjà formés en prévision d'une telle possibilité. Comme «anticorps de Gaïa" ils vont travailler à panser les plaies, d'élargir les fissures, et de laisser le soleil et l'air frais de revitaliser la terre cachée. Comme le stock de semences de la prochaine phase de la civilisation, elles se répandent leurs valeurs sur le vent.
Le prochain cycle de l'expérience humaine sur cette planète sera très différente de tout ce qui a précédé. Nous aurons moins de ressources, mais plus de connaissances. Nous aurons à traiter avec des paysages toxiques, le réchauffement climatique, le déplacement des régimes pluviométriques et l'émergence de nouvelles maladies. Pour équilibrer ce que nous aurons de meilleures communications et plus de souvenirs que toute civilisation qui nous a précédés. Nous n'allons pas retomber dans l'âge de pierre, mais nous non plus moteur éteint joyeusement vers le soleil couchant dans nos voitures électriques. Il y aura des difficultés et la misère, mais il y aura aussi la joie - la joie qui vient de regarder vers l'avant, de participer à nos communautés, de l'amour de ceux qui nous entourent. Par-dessus tout, il y aura à l'avenir.
Nous l'espérons, mais il va prendre beaucoup d'engagement et de bonne volonté, le travail au niveau local et la vision que le durable, la société égalitaire peut devenir réalité.
