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Outubro de 2008:

A Falácia da Democracia

Na América, há um monte de hoopla acontecendo agora sobre a próxima eleição. Os cidadãos americanos são dadas várias opções para um líder presidencial, e deve escolher aquele que se sentem os representa a maioria. Então um cara novo é eleito e estamos todos felizes e continuar com os próximos quatro anos de nossas vidas.

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A democracia é uma das maiores ilusões que temos sido ensinados a acreditar. Você quer saber por quê? Primeiro de tudo, as eleições são controladas pelo povo já no poder. As pessoas que têm mais acesso a recursos de campanha (e mais dinheiro para comprá-los) terá, obviamente, a campanha mais bem sucedida. Em segundo lugar, temos duas escolhas para um líder Dois Sim, eu sei que há toda uma lista de candidatos independentes em cada cédula, mas propaganda eleitoral estabelece a liberdade política como um ou / ou escolha;.. Você escolhe esse cara, porque você odeia esse cara. E já que a maioria dos norte-americanos votam em um dos dois principais candidatos, mesmo se você apoiar um partido minoritário, o seu voto praticamente não conta e, geralmente, acaba trabalhando contra você no final.

E a falácia mais sutil no trabalho? Um presidente não é eleito com base no voto popular. É votos que contam. Por isso é fácil para as pessoas no poder para fazer suas pesquisas e descobrir como eles podem manipular os votos em determinadas áreas e obter um candidato escolhido eleito. E se isso não funcionar, então eles podem apenas "perder" ou "deslocar" alguns milhares de votos e chamá-lo bem.

Claro, ainda há um monte de burocracia rigamaroll inventado para enganar as pessoas pensem que os seus votos são muito importantes. Eleitores devem ser registrados. Todos os votos são anônimos. Os eleitores devem ir para a delegacia adequada para votar. Tudo isso uma porcaria, eo presidente nem sequer é escolhido por nós! Para não mencionar que o processo de votação torna impossível para pessoas de baixa renda para votar. Como eles sabem onde conseguir os formulários de inscrição, se não tiver um telefone ou acesso à Internet? Como eles uma pick up, se eles não têm um carro? Como é que eles votam se tiverem que trabalhar um turno de 10 horas naquele dia, e não tem o selo para enviar uma cédula de voto?

Mas eu discordo. Vou lançar minhas cartas na mesa e admitir que eu estou pensando em votar em 4 de novembro, e eu estou realmente animado com a ideia de ter Barack Obama como um líder. Mas por outro lado, eu sei que nada que eu pense ou diga ou faça importa quando o mesmo clube de Old Boys vai ser reinante na Casa Branca até o fim dos tempos. E eu desejo toda a gente podia ver isso também. Alguns fazem, mas eles ainda permitem que as eleições para dividi-los e discriminá-las. Não podemos começar a acreditar em algo que não seja a república? Como sobre nós mesmos? Ou nossas comunidades? Ou qualquer outra coisa que já não tenha se corrompido por fora-de-controle, desenfreada de poder?

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criação de uma pós-pico vale a pena viver em futuro

Por André Angelantoni, em The Oil Drum.

O futuro a maioria das pessoas estão vivendo em está começando a desaparecer. A crise financeira jogou o primeiro soco, mas o esgotamento do petróleo vai entregar o golpe de nocaute. No momento em que as pessoas percebem que a sociedade que eles conhecem toda a sua vida já não pode funcionar da mesma maneira, sem a energia fornecida pelo petróleo, torna-se gritantemente evidente que o futuro será muito, muito diferente. Não é apenas que não terá mais o alimento fresco vindo de todo o mundo. Alguns dos pressupostos fundamentais realizadas por pessoas que vivem nos países ricos já não espera:

  • muitos postos de trabalho que nunca existiram antes de mais uma vez não existem mais
  • aposentadoria, um fenômeno apenas um século de idade, irá desaparecer
  • acumular "riqueza" será fora do alcance para a maioria das pessoas
  • a maioria das crianças não será mais capaz de atender instituições de ensino superior
  • doenças e condições que são facilmente tratadas agora voltará a ceifar vidas

Depois que uma pessoa percebeu que estes e muitos futuros mais deixará de existir, eles vão perguntar-se a seguinte pergunta: Se o futuro que eu vivi com a minha vida inteira não vai mais ocorrer, qual será o meu futuro?

As pessoas vão reagir de muitas maneiras diferentes que considerem a questão do que seu futuro será. Algumas pessoas tornam-se resignado e desanimados, outros tornam-se resoluto como eles se concentram no trabalho de ter certeza que eles e sua família estão abrigados e alimentados adequadamente. Outros ainda se tornará mais felizes quando saem da corrida dos ratos e simplificar a sua vida. Se você está considerando esta questão, espero que você vai perceber que criar o futuro ao invés de esperar que isso aconteça com você lhe dará um melhor resultado. Isso é o que este artigo é sobre.

Consciente de que esta sociedade e as vantagens que ele oferece às corporações e grandes organizações / projetos, prejudica a vida da maioria das pessoas dentro dele, é devastador o mundo natural e escraviza a todos nós, é certamente a motivação suficiente para uma mudança radical, mesmo se o petróleo não foram se esgotando. Temos sido todos vendidos "sonho americano", que acaba por ser mais um pesadelo, e não apenas para aqueles que vivem na pobreza e são escravizados para fazer as bugigangas e brinquedos de plástico, mas também aqueles que foram alimentados com a mentira de privilégio, e, em termos econômicos, são "fazer bem". Estamos todos conectados, e todos nós sofremos quando deixamos que o nosso landbases a ser danificado. Todos nós precisamos de água e ar limpos, comida decente e relações com a comunidade. Civilização industrial moderna está envenenando tudo isso e muito mais.

Qualidade de Vida vs Qualidade de Vida
Estamos quase prontos para discutir como criar uma vida no futuro vale a pena em. Vou fazer mais uma distinção que deve ajudar na transição. Com a perda do petróleo barato e abundante você não está apenas enfrentando a perda de férias nos trópicos. Será parecido com a perda repentina de muito mais do que isso. Mas o que é que você está perdendo, exatamente?

Neste ponto é importante para obter-se claro sobre o que você está realmente indo para perder. Se você não parar seu cérebro, é provável que dizer: "Tudo!", Lhe enviar um túnel escuro e deixá-lo lá. Mas você não vai perder tudo, você não está indo para perder as coisas mais importantes, como você verá em breve. Isso porque quase todas as pessoas tende a cometer um erro fundamental (inclusive eu quando não estou prestando atenção).

Nós tendemos a confundir o que os economistas chamam de "padrão de vida" com "qualidade de vida." Os dois não são os mesmos, não importa quantos anúncios de férias tentar convencê-lo de outra forma. O padrão de vida em mede o número de coisas que uma pessoa pode comprar ou possuir. Esta é mais uma vez útil apenas para um ponto. Além das noções básicas da vida, como comida e abrigo, queremos que as coisas não para as próprias coisas, mas pelo que eles nos dão em um nível emocional.

Queremos dinheiro para ir de férias para que possamos nos divertir. Mas é necessário deixar a cidade para se divertir? Queremos enviar nossos filhos para a faculdade para que eles possam "criar um futuro para si mesmos." Mas o que isso significa? São pessoas que não vão para a faculdade incapazes de experimentar a felicidade em sua vida? Se os seus filhos eram saudáveis ​​e felizes, não que você teria feito o seu trabalho como um pai? Sabemos que os pobres podem ser felizes e os ricos podem ser (muitas vezes desesperadamente) infeliz.

Coisas e circunstâncias nos enganar em curto prazo, felicidade e, em seguida, a felicidade desaparece eo ciclo começa novamente. Você já reparou como o seu rendimento subiu, subiu as suas expectativas com eles? Se você não tinha notado isso, você está no padrão de vida armadilha e você não sabe mesmo.

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a coisa mais radical que você pode fazer

Ficar em casa como uma necessidade e um direito
por Rebecca Solnit, Revista Orion.

Nós vamos ter que ficar em casa muito mais no futuro. Para nós isso é sobre desistir das coisas. Mas a situação parece muito diferente do outro lado de todas as nossas divisões. Os indígenas mexicanos centrais que são movidos pela pobreza migrar têm começado a insistir que, entre os direitos humanos que importa é o direito de ficar em casa. Então, relatórios David Bacon, que através de fotografias e palavras tornou-se um dos grandes cronistas da situação dos trabalhadores migrantes em nosso tempo. "Hoje o direito de viajar para procurar emprego é uma questão de sobrevivência", escreve ele. "Mas em junho deste ano em Juxtlahuaca, no coração da região de Oaxaca Mixteca, dezenas de agricultores deixaram seus campos, e as mulheres tecelãs seus teares, para falar sobre um outro direito, o direito de ficar em casa. . . . Em espanhol, mixteca, e Triqui, as pessoas repetiu uma frase, uma e outra: a de derecho não migrar-se o direito de não migrar. Afirmando este direito os desafios não apenas a desigualdade e exploração de frente para os migrantes, mas as razões por que as pessoas têm muito para migrar para começar. "Raramente mencionadas em todos os furor sobre imigrantes indocumentados neste país é o fato de que a maioria destes povos indígenas e mestiços teriam ser muito feliz não emigrar se eles pudessem ter uma vida decente em casa, muitos deles estão apenas trabalhando até que eles ganham o suficiente para lançar as bases para uma vida decente em seu lugar de origem, ou para apoiar o resto de uma família que permanece para trás.

Alimentos baratos é um dos problemas, com corporações agrícolas minar a própria fundação das comunidades locais. Barato, consumo intensivo de energia, as importações de alimentos destrói os mercados locais, forçando os agricultores à falência e emigração, enquanto a monocultura sementes transgênicas, que precisam de adubos e pesticidas caros, e têm que ser comprados a cada ano a partir da martelos agrícolas corporações mais um prego na tampa do da caixão da produção local de alimentos. A necessidade de dinheiro, ea propaganda das empresas, incentiva os pequenos agricultores para plantar culturas de rendimento para exportação, em vez de culturas de subsistência para consumo próprio, ou uma variedade de cultivos para os mercados local, ea dívida que é necessário para fazê-lo.

Tudo está configurado para minar as economias locais, e transferir a propriedade e controle da terra e da oferta mundial de alimentos nas mãos de corporações cada vez menos (e, portanto, pessoas). Em todo o mundo, os pequenos agricultores e da agricultura local tem sofrido sob o globalismo. Este é um problema que precisa ser tratada, e diversidade agrícola local precisa de apoio.

Do espaço exterior, os privilegiados deste mundo deve olhar como formigas em um formigueiro que foi agitado com um bastão: todos constantemente correndo em carros e aviões para trabalho e lazer, para reuniões, trabalhos, conferências, férias e muito mais. Isso é ruim para o planeta, mas não é tão bom para nós também. A maioria das pessoas que conheço com relação bemusement ou até mesmo o desgosto harried, vive dispersa que lideram. No verão passado eu encontrei-me com a mesma conversa com muitas pessoas diferentes, sobre o nosso desejo de uma vida com rituais diários, com um sentido do tempo como uma paisagem bem decorada, com seus marcos e harmonias, e com um senso de medida e proporção, em oposição a uma corrida sem forma e sem fim de ir a lugares e fazer as coisas e fazer mais. Eu acho que das férias da minha mãe menor de classe média-infância, que consistia em ir a um lago em algum lugar não muito longe de Queens e ficar parado por algumas semanas, alguns muito diferente de jorrar fora a heli-ski no grande desconhecido e todos os outros modelos de viagens agitado e exóticas insistiu em cima de nós agora.

Para os privilegiados, o prazer de ficar em casa significa estar reunido com, ou, finalmente, conhecer, ou, finalmente, estabelecendo-se para fazer o lugar amado que a casa pode e deve ser, e isso significa sair do limbo de lugar nenhum que transnacionais produtos corporativos e os seus habitats naturais, shoppings, cadeias, aeroportos, asfalto wastelands-ocupar. Significa a recuperação em casa como uma espécie, rítmico coerente de tempo. Que parece ser o que Oaxacans Bacon quer bem, embora a sua versão do desenraizamento e fora do lugar é muito mais sombrio do que a nossa.

Óleo abundante e barata tem feito a nossa sociedade transitória. Poucas pessoas têm uma conexão com a terra, e poucos se sentem como eles pertencem. Habitação no oeste tornou-se um investimento, com a realidade do que significa um "sector da habitação saudável" que as casas são compradas e vendidas como um meio de criar riqueza e renda, ao invés de casas reais, lugares a serem gerações que compartilham através das décadas e séculos. Comungando com uma região ou um pedaço de terra é algo que leva tempo, e muitos de nós no Ocidente não tem tempo.

O mundo vai reorganizar para melhor? Os agricultores de Oaxaca começa a ficar em casa e praticar a sua agricultura tradicional e da cultura? Será que vamos ficar em casa e crescer mais do nosso próprio alimento com a humanidade, dignidade, um pouco de suor fora de nossas próprias sobrancelhas, e muito menos navios porta-contêineres e caminhões refrigerados zoom em todo o planeta? Será que vamos recuperar um mais imponente, forma, estabeleceu-se seguro de vida como a lógica de ricochete, como cernelha elétrons livres no clima mudando? Algumas dessas mudanças deve sair da necessidade de reduzir as emissões de carbono, a inacessibilidade de infinita movimentação de pessoas e coisas ao redor. Mas alguns dos que terão de vir por escolha. Escolhê-la teremos de desejá-lo-desejo de ficar em casa, possuem menos, fazer menos ganhar e gastar, para ver uma riqueza que não está em bens e poderes, mas na profundidade de conexões. O Oaxacans estão à nossa frente a este respeito. Eles sabem o que é adquirida por ficar em casa, ea maioria deles têm raízes mais profundas na casa para começar. E eles sabem o que fazer fora da economia global, como voltar a um reino local que é extraordinariamente rico em alimentos e agricultura e cultura.

A palavra radical vem da palavra latina para root. Talvez a coisa mais radical que você pode fazer em nosso tempo é começar a se revolver a terra, soltando-a para as culturas de resolver e, em seguida ficar em casa para cuidar deles.

E se contentar em vigor, em relação simbiótica com a vida selvagem ao seu redor, vendo as árvores crescem ao longo dos próximos 50 anos!

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sede de fabricação: os custos de água escondido da nossa economia industrial

Por Kari Lydersen, artigo sobre alternet.

A partir da mineração de matérias-primas para produção de energia para o processo de fabricação própria, a indústria guzzles toneladas de água.

... .. O desperdício desenfreado de água doce para uso público em geral - regar gramado, a criação de lagos suburbanos falso, tomar banho e lavagem excessiva casa - tem sido bem documentado, como o uso politicamente carregado de água na agricultura dos EUA. Mas o uso e abuso da água em várias partes da economia global industrial é muitas vezes esquecido. A partir da mineração de matérias-primas para a fabricação para a produção de energia, para o próprio processo de fabricação, os EUA economia industrial usa uma quantidade significativa de água a cada ano.

Números exatos para a quantidade de água utilizada fora da agricultura ou o consumo doméstico são difíceis de encontrar. O Serviço Geológico dos EUA (USGS) estima que a indústria utiliza cerca de cinco por cento de toda a água os EUA, mas não inclui mineração ou geração de electricidade em que figura. Um relatório da Dow Chemical coloca o número muito mais alto, em torno de 20 por cento. E talvez mais importante, nem o número leva em conta o volume de poluição da água que ocorre no curso de processos industriais. No mínimo, é claro que a cada ano, bilhões de litros de água são usados ​​- não para produzir alimentos ou para atender necessidades humanas físicas -, mas para saciar a sede de nossa sociedade para as conveniências modernas e dispositivos tecnológicos que têm vindo a confiar.

Água é igual a poder

Nada é fabricado sem eletricidade - e eletricidade fabricação muitas vezes exige água. Geração de energia é o mais sedento setor da economia industrial, slurping aumento de 195 bilhões de galões por dia, segundo o USGS. Enquanto cerca de um terço desta é salgada (ou água do mar ou de águas subterrâneas salobras), o resto é de água doce de lagos e rios.

Cerca de 70 por cento da eletricidade dos EUA vem de carvão e usinas nucleares, cada um dos que produzem energia, aquecimento de água para gerar vapor, que gira uma turbina. Típico usinas a carvão ou nuclear tem "aberto" ou "fechado" sistemas de refrigeração. Sistemas fechados reutilizar a mesma água várias vezes e, portanto, necessitam de muito menos água. Um sistema aberto é executado a água apenas uma vez através da planta e depois retorna para a fonte. Em plantas que usam "once-through" sistemas de água, a água é devolvida para o lago, mar, rio ou veio de cerca de 30 graus mais quente.

Esse aumento na temperatura da água pode causar mortandade de peixes, algas, ou não alterar muito a maquiagem biológico natural do corpo d'água. Enquanto isso, os tubos de admissão de tais sistemas de refrigeração aberto pode ser letal para os peixes e microorganismos aquáticos; centrais eléctricas devem às vezes ser desligado quando os canos estão entupidos por peixes, detritos, ou gelo. A energia nuclear é uma tecnologia especialmente uso intensivo de água.

Um reator de 1.400 megawatts nuclear requer água suficiente para encher 5.000 piscinas olímpicas por ano, de acordo com um estudo de 2006 da Austrália. O estudo, encomendado pelo governo de Queensland, adverte que a seca severa do país poderia ser agravado pela construção de mais usinas nucleares, que utilizam água de cerca de 25 por cento mais do que usinas a carvão. A Union of Concerned Scientists chamadas usinas de energia nuclear precisa "de água" insaciável ".

A mineração do carvão e urânio necessário para alimentar essas centrais eléctricas também é altamente destrutivo para as fontes de água local. Até que ele foi fechado por uma ação judicial em 2005, o famoso Peabody Coal Company ocidental utilizado águas subterrâneas precioso do Navajo seco e Nações Hopi para misturar com carvão pulverizado e canalizada a lama por todo o caminho de sua mina de Black Mesa, no Arizona 275 milhas para o Mohave Gerando Station, em Nevada. Em Appalachia, muitos moradores já não são capazes de beber de seus poços porque detonação de carvão tem fraturou suas tabelas de água e deixou os seus poços perigosamente contaminada.

Em 2003, Maria Gunnoe, uma mãe Virginia Ocidental, que ganhou atenção nacional para seu ativismo contra a mineração de carvão strip, encontrou-a bem contaminado de escoamento de duas lagoas nas proximidades contendo armazenamento de resíduos do processamento de carvão - que incluía resíduos de selênio, cal, arsênico e outras toxinas. "Eu tinha um aquário de 55 galões, e eu mudei da água e esse bagre albino eu tinha oito anos morreu instantaneamente", disse ela. "A água estava toda verde. Isso aconteceu durante a noite. Quando eu liguei o chuveiro, o cheiro era tão horrível que eu não podia levá-la. Meus filhos e eu tenho todas as reações da pele. "

Gunnoe começaram a comprar água engarrafada para todas as necessidades da sua casa, até a quantia de US $ 250 por mês. Para adicionar insulto à injúria, a estrada até a casa dela estava tão danificado por explosão na mina que ela tinha para caminhar longas distâncias para transportar a casa de água pesada loja-comprado. E uma vez encantador Appalachian vales fluviais têm sido "em cheio" com resíduos da extração no topo da montanha. Isto é, os rios têm sido essencialmente preenchido com terra misturadas e minério cortada para chegar aos veios de carvão lucrativos. Ativistas regionais têm vindo a lutar contra uma brecha na Lei da Água Limpa que atualmente permite a destruição de ocorrer.

Mineração de urânio poses semelhantes riscos ambientais. Recorde de preços de urânio no ano passado significa que as empresas estão esperando mais uma vez a mina de urânio no sudoeste americano, o lar de uma próspera indústria do urânio a partir de 1940 a 1980. Grande parte da mineração foi feito em ou perto de Navajo terra, e muitos dos mineiros foram Navajos. O governo ainda está a processar pedidos de indemnização para os mineiros que sofrem de câncer de pulmão e outras doenças causadas por exposição ao urânio. Navajo Larry King lembra de ter visto casacos de suas vacas 'turn amarelada e seus cascos frágeis, e até mesmo vê-los ao longo da quilha e morrem depois de beber a partir contaminadas com urânio poços em suas terras.

"Antes, mesmo as pessoas bebiam água do moinho de vento", diz King, referindo-se ao bem que é bombeada por energia eólica. "Tomamos banho nele e tudo mais. Então eles nos disseram que não era bom para os seres humanos, então tivemos que começar a puxar a água do Gallup. Mas algumas famílias ainda deixar seu gado beber lá. Eles estão bebendo de urânio. "King se lembra do dia em 1979 quando o Rio Puerco rio, que corre pela sua terra, foi inundado com 90 milhões de galões de líquidos radioativos carregados de urânio de uma lagoa de resíduos após uma explosão barricada.

"O gado bebeu a lavagem, e eles só começaram a morrer por alguns anos", diz ele. "Mesmo agora eu encontrar os ossos lá." Desta vez, as empresas querem usar um método chamado "in situ na recuperação." Em vez de transportar o minério de urânio-atado fora da terra, eles iriam injetar água nos aqüíferos de urânio-atado, mobilizando o urânio para que possa ser bombeado para fora junto com a água. Empresas com o objetivo de utilizar este processo dizem que vão usar osmose reversa para limpar a água ao seu estado inicial original. Mas os críticos são duvidosos.

Eric Jantz, um advogado desafiando a decisão da Comissão Reguladora Nuclear para permitir que na mineração situ no país do Novo México Navajo, diz que há uma "chance de 100 por cento" do aqüífero serão contaminados radioactivamente de mineração em situ. Como carvão e mineração de urânio, extração de petróleo também pode exigir grandes quantidades de água. Com a crise do petróleo, as empresas estão tomando medidas extremas para espremer cada última gota de petróleo a partir de fontes que antes teriam sido considerados inúteis ou ineficientes. Em campos mais antigos do petróleo, a água é geralmente injetado nos poços para ajudar a erguer os últimos remanescentes pegajosa do chão.

Um dos mais uso intensivo de água métodos de extração de petróleo ocorre no alcatrão gooey areias de Alberta, onde leva 3-6 barris de água para a colheita de cada barril de petróleo, um processo que suga rios canadenses e aqüíferos seco. Baixos níveis do rio já foram atribuídos a tar escavação de areia, ea indústria está apenas em seus estágios iniciais. Como a Research organização canadense Global de colocá-lo em dezembro de 2007 artigo: "Enquanto o Canadá tem mais água do que qualquer outro país - é a Arábia Saudita da água - poluentes maior fonte do planeta de água doce para uma explosão de curto prazo da produção de energia é um dos comportamentos mais insana que se possa imaginar. "

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MSNBC Undercover: Os escravos de sexo na América

Hoje à noite eu assisti a um programa na MSNBC chamado Undercover: Os escravos de sexo na América . O documentário foi uma investigação sobre tráfico de seres humanos nas grandes cidades, especificamente em torno coreano, tailandês e mulheres Latina. Aparentemente, essas mulheres são informados de que pode ter uma carona para a América, e quando chegam lá, eles devem pagar as dívidas de 55.000 dólares ou mais. Seus devedores forçá-los a trabalhar em 60 dólares "casas de massagem", a fim de pagar o dinheiro no tempo. Eles dizem que eles só precisam trabalhar 6 a 7 meses para fazer isso, mas depois são obrigados a ficar lá por 10 a 20 anos pela "massagem" donos.

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Obviamente, o tráfico humano está em uma categoria própria, mas como eu assisti o documentário, eu não poderia ajudar mas querer saber como as mulheres se sentia a respeito de tudo isso. O governo decidiu "resolver" o problema rebentando na salões renegado estilo, a emissão de multas e fechamentos, e posteriormente "configuração das mulheres livres." É interessante que só optar por utilizar a "escravidão" termo quando se refere a sex work, even though all lower- and middle-class citizens are also slaves of the economy, forced to work endless hours in horrible conditions for very little pay on a daily basis.

In video after video, the US Health Department can be seen shaming the women, shutting down the parlors, and, in general, wreaking havoc on the women's lives. The funny thing is that the documentary never addresses the question of what happens to the women after the parlors are busted. My guess is that they are forced into low-wage jobs, flipping burgers or working registers. They will struggle to make enough money to pay for rent and food, even though they will work long hours with no benefits, very little time off, and no maternity leave. They will also probably treated poorly due to the fact that they are foreign and don't speak English.

My point is this: we're so quick to identify slavery when it relates to sexuality, but what about all of the other forms of slavery going on around the world? And who are we to deny underprivileged women an opportunity to make $1000 to $2000 dollars a week, if that's the only way they are able to do so?

Sex slavery would exist even if there weren'ta bunch of slimy dudes looking to make some money off of immigrant women, because the racism and sexism prevalent in our society enables it on a daily basis. Corporate greed and the hierarchy imposed by the status quo already enforce the slavery of the American people without even having to break the law. It seems to me that sex slavery is just a natural extension of racism, corporatism, and patriarchal attitudes, which are all things that many Americans fight staunchly to protect. Therefore, the cause of our troubles doesn't originate from some random evil guys living in big cities – it comes from our own backyards.

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society's downward spiral must play out first

Written by Jan Lundberg
Culture Change Letter #206, Oct. 18, 2008

Society's sad and terminal state is not an abstraction of issues or dollars. It is the wasted human potential of the intelligent, charitable individual who is stifled and hemmed in. Yet, our many wonderful members of society are creatures of artificial “comfort.” Convenience comes at costs such as cancer and heart disease that were rare diseases until the last hundred years. Forced by the present economy to be self-centered, we also suppress our creativity and innate potential for triumphing over a clear threat.

For the most part the modern human being labors in exchange for essentials handed over at whatever the market will bear. Food, shelter and clothing are not won or collected from nature, or in cooperation with helpful tribe members, but rather obtained in exchange for becoming a kind of slave. Neuroses from overcrowding are apparent, but none dare call it overpopulation.

The result of living this way, with little daily activity in healthy nature, is a weakened race unable to survive in the wild, much as a domesticated animal such as a dog would do poorly in a forest where the wolf belongs. Some humans are exemplary in capabilities and resolute spirit, but they are the small minority in a mass of humanity remarkably passive as disasters close in.

On our way like sheep to the slaughterhouse appears to be our fate. In past centuries and decades people were tougher and closer to the land, so when they got hungry enough they revolted and took what they needed. Today's people are confused about what constitutes real wealth and power, such that they may be sitting ducks for those who would take away further the freedoms and normal responses that should be present among healthy, strong humans. Unless people riot uncontrollably and breach the walls of the gated communities and fan out from there, they may be prey to urban social control mechanisms designed to remove the threat that the masses pose to those who may be sitting well in the countryside with a ready, sustainable food supply. Little of this will occur in societies far less petroleum dependent.

The more I travel and interact in this country, I get a bad feeling about living in a US city today. To see a homeless person or deranged street person is to feel the failure that is US society. It's just as clear when one meets an expanse of asphalt and cars; the terminal nature of our society is in our faces.

I want to live but they want me to die
I've got to give the best of myself
They only want me to lie
I gotta give the best of myself
They only want me to lie

- Warhorse, “Solitude” (from Mojo Magazine's compilation Heavy Nuggets 1968-1973 British rock songs).

The future can only get worse before it gets better, from an understanding of energy, ecology and social response to stress and deprivation. My feelings and outlook easily elicit “Nothing new! Join the club!” Yet there may be something more for me to say of some value to you. I actually bring good tidings, even if the prophetic “doom and gloom” stereotype works unintentionally as blinders.

The barren social wasteland is on its way to complete desertification; then the deluge. Before this urban existence is washed away forever, we're experiencing historic intensification of alienation from nature and our fellow humans. The tribe is gone, the buffalo are gone, the salmon almost gone, along with the climate. But there's good news.

Having money and material things for security is rapidly expiring. The expiration date for consumer culture and materialism could be 2009, 2012 or later, but the exact date is not the point of this prediction. We can't claim it's far off if we're honest about observable trends. So it's time to get off our asses and separate ourselves from those who are constipated and are hopelessly in denial. The alternative is to take one's drug of choice to the extent one can afford, and revel in gratifying consumption such as a juicy steak.

The non-money culture has to begin now. Impossible? Well, maybe for you, so you must get out of the way and be bid adieu. People have been extricating themselves from Babylon for a long time as individuals and small groups finding real community closer to nature.

Enquanto isso, centenas de milhões de nós vivemos dia-a-dia rotinas da existência desesperada. Se alguém acredita que sua vida em um EUA urbana "comunidade" é melhor do que isso, eles são delirantes. Como pode ser uma ilusão ser quando o dinheiro compra felicidade e liberdade? Bem, qualquer pessoa ingerir plásticos e radiação (a maioria de nós hoje em dia) está ficando ferrados. Queremos acreditar que estamos assumindo riscos minutos em troca de techno-aventurança. Mijar nele e pé na briga. Aqueles que despertaram não precisam de explicação adicional ou convincente. Preparação para petrocollapse e caos climático é o único caminho sensato.

Espiral descendente da sociedade deve jogar fora antes de uma mudança social positiva nos chutes, o que vai - a todo o vapor. Nós pegamos as peças. Muitas colunas e contos de Mudança de Cultura têm descrito este processo de uma forma tão otimistas quanto a realidade pode mérito. É até você para torná-lo melhor ou sucumbir aos outros roteiro trágico ter escrito para a humanidade e toda a vida como a conhecemos.

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A Falácia do Crescimento

Se você tivesse que identificar a principal força motriz das preocupações com a crise econômica atual, a meta no centro do capitalismo e, finalmente, a própria civilização, é o conceito de crescimento infinito. A economia deve crescer a cada ano para nos fazer prósperos! A nação deve expandir sua influência e território! Devemos conquistar as terras selvagens e civilizar-los para torná-los produtivos! Crescimento criou o estado atual do mundo. Então como é que ela ainda não tenha sido focada em em tudo na campanha ambiental?

Quando as pessoas falam de crescimento, por exemplo, em nossas economias, muitas vezes é em figuras simples, digamos 7%. Este lulls-nos a pensar que ele é realmente bastante pequeno e trivial. No entanto, uma taxa de crescimento de 7% resultaria em economia de que a duplicação / entidade a cada 10 anos utilizando a regra dos 70 (dividir 70 pela taxa de crescimento para obter o número de anos antes de ela dobra) - de repente, esse número pequeno é colocado em proporção ao que ele realmente significa. E como que a economia dobra a cada 10 anos, assim será a sua dupla captação de recursos, e, finalmente, o dobro da carga sobre os ecossistemas do planeta. Para que o crescimento deve ser mantida ao longo do século seguinte, o montante de recursos a civilização terá que consumir serão centenas e até milhares de vezes o que foi consumido até agora, tudo por causa deste crescimento exponencial. Pensar que este pode continuar apesar do declínio em quase todos os recursos naturais é uma loucura, mas a liderança política dessa civilização estão desesperados para manter esse sistema funcionando o maior tempo possível.

Outro efeito do crescimento exponencial é fazer com que iniciativas de conservação de energia proposto por muitos ambientalistas quase completamente ineficaz no longo prazo. Por exemplo, se todos os carros convencionais no Ocidente foi substituído por um equivalente Hybrid, que haveria uma redução no consumo de petróleo em primeiro lugar. Mas dentro de cerca de 5 anos, estaria consumindo tanto óleo quanto estávamos antes do switch, como mais carros vêm na estrada, como resultado do crescimento econômico e aumentará rapidamente após esse ponto. É como correr uma escada rolante para baixo - não importa quão duro e nobremente tentamos, eventualmente seremos puxados para baixo com ele. Outro efeito colateral é que, ao reduzir os consumo de petróleo própria cortando viagens aéreas ou de propriedade carro, por exemplo, faz essas coisas um pouco mais barato em geral, incentivando outras pessoas ambientalmente menos em causa a tomar o que você teria usado. Estamos na situação impossível de saber que, pessoalmente, para eliminar o nosso impacto sobre a terra, mas em geral e no crescimento econômico de longo prazo fará com que nossas tentativas de gestos vazios.

Como podemos sair deste ciclo impossível? Nós, e ambientalistas em geral, precisa aceitar que qualquer tentativa de conservação e corte nosso uso de recursos só terão efeito se o crescimento econômico é eliminada e até mesmo revertida. Sem isso, todos os nossos esforços será impedido pelo crescente apetite da civilização.

É um princípio de Permacultura para transformar cada problema numa solução. Nesta situação, os problemas de dinheiro podem ser transformados em sua cabeça para se tornar uma ferramenta de retorno ao natural. Como eu descrevi em posts anteriores, as moedas locais demurrage não pode apenas levar as pessoas através dos problemas que vem econômico, mas também pode criar as condições para os esforços de conservação dos recursos para ter um real, efeito a longo prazo como essas economias irá eliminar o problema do crescimento . Qualquer tentativa de Rewild dentro do sistema atual com o crescimento econômico em seu coração acabará por resultar em fracasso. Se queremos desmantelar a civilização que temos de transformar o dinheiro, um dos constituintes seu núcleo, em sua cabeça para servir ao selvagem em seu lugar.

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Como devo viver minha vida?

Como devo viver minha vida? Libertando-On da Terra da civilização é o título do novo livro de Derrick Jensen, uma série de entrevistas / debates com dez pessoas que dedicaram suas vidas para underming a cultura destrutiva dominante.

Derrick de introdução:

Estamos no meio de um apocalipse. Esta cultura está matando o planeta. Resistência deve assumir muitas formas, desde o físico ao emocional com o intelectual ao legal (e ilegal) para o filosófico e assim por diante.
As pessoas entrevistadas neste livro todas as contribuições poderosas para nos ajudar a ver o nosso caminho para resistir a esta cultura de morte. David Edwards nos ajuda a separar-nos de algumas das ilusões que nos mantêm amarrados ao sistema. Thomas Berry nos ajuda a lembrar o que se sente ao ser conectado a "ordem natural das coisas". Carolyn Raffensberg transforma usar esta cultura da ciência em sua cabeça. Kathleen Moore Dean pede que mais central de todas as questões: Como devo viver minha vida? E fala Vine Deloria sobre as diferenças fundamentais entre formas ocidentais e indígenas de ser.

Ofereço este livro - essas conversas com os autores desses e de outros - para fortalecer leitores resistência necessária e muitas vezes desesperada de assalto esta cultura contra tudo o que é natural, tudo o que é selvagem.

Informações sobre livros Derrick Jensen:
http://www.derrickjensen.org/published.html

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crise de alimentos no caminho

Adverte Richard Heinberg em postcarbon.org

A perfect storm is brewing in the global food system, and North Americans and Europeans may not be spared this time.

Contributing factors:

The economic crash is still unfolding (no need for explanation here, just pick up any newspaper). It is inherently deflationary in nature because trillions of electronic dollars and euros are simply vanishing on a weekly basis. Efforts by central banks and the US Treasury to re-inflate the system are so far proving ineffective. This ultimately means less money in the pockets of consumers. If things go badly, it will mean NO money in the pockets of a great many would-be consumers.

Meanwhile input costs to farmers are at an all-time high, despite the recent fall in oil and natural gas prices. Moreover, farmers need loans in the course of their normal operations, and loans are hard to get now. That means many farmers just won't plant as much as they ordinarily would. Many will decide they just can't afford their hobby any more and go looking for work that actually pays.

On top of this we have the trends that have already led to high food prices in recent months—biofuels mandates, weather impacts (and crop failures) due to climate change, and higher transport costs for farm inputs and outputs.

Meanwhile, farmers' incomes are not rising—just the opposite. Even though food prices are leading the inflation index, none of the expanding portion of the food dollar is finding its way into the pockets of the people who make the whole system go.

Michael Pollan's excellent article in the most recent New York Times Sunday Magazine describes what we should be doing to avert a looming food crisis. Every nation and every state and region needs to be formulating a food plan along these lines.

Otherwise, we will be leaving our food system to the vagaries of the market, as we are doing with our energy system ( see my previous commentary ). The consequences are likely to be similar: less food to go around, extremely volatile prices, and farmers dropping out just when we need more of them.

The time available for the formulation and implementation of an effective policy response is very brief indeed.

Time to start planning next year's garden.

Repeat: “The time available for the formulation and implementation of an effective policy response is very brief indeed”. If you arent already growing food, learning the skills of preserving etc, perhaps you really need to think about where your food comes from?

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big box mart!

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